位于鄭州西南航海西路北側的賈魯河段，河中有一個波光粼粼的小湖，湖岸有一座青磚黛瓦的兩層別致小樓，小湖被層層疊疊的石板壩攔截。石壩上是錯落有致的搭石，清澈的河水就從石縫間潺潺流出。頗有“明月松間照，清泉石上流”的雅致。游人可從搭石上踏行而過。石壩北側是一曲折長廊，廊側的彩石道旁有一個百米余長的巨型浮雕——昔日風光。
　　
　　何謂“昔日風光”？走近細看，古銅色的浮雕上山巒疊翠，河水潺潺，農田房舍，雞犬相聞。好一幅田園風光的優美圖畫！當然這不是賈魯河沿岸的現代生活畫面，而是賈魯河的歷史長河畫卷。從“圣水開源”，到“圃田春草”，依次分八個歷史畫卷。
　　
　　賈魯河發源于鄭州境內的新密市白寨鎮圣水峪大峽谷，源頭有一泉水曰圣水泉。泉水清澈，常年涌流不絕，順谷而下，匯集成河。峽谷兩岸山峰林立，有九峰酷似龍首，拱衛圣泉。相傳觀音菩薩駕祥云途經此地，嘆曰：“水亦圣也，地亦靈也，民風淳也，汝等可渡也！”遂落云頭，用寶瓶汲水而去。北魏時期在泉水北側建圣水寺。百僧誦經，萬民進香，盛況空前。有“九龍環抱圣水寺，一水傳載誦經聲”之譽。李白云游時曾覽此勝，詩情大發：“千年一圣水，萬古流遠長。圣寺聚百僧，經聲天外揚。”可見圣水泉與圣水寺早已聞名遐邇。此乃浮雕第一板塊：“圣水開源”。
　　
　　賈魯河順流而下，跳澗越溝，流經三李村，有兩眼泉水遙相呼應，匯入賈魯河。一泉常年水溫三十多度，一泉水溫才十幾度，此為當地一大奇觀，稱作“姐妹泉”。冷泉為姐，暖泉為妹，常年涓涓細流不斷，似兩姐妹有說不完的悄悄話，也滋養了當地農田，實為菩薩心腸雙姐妹，千年不涸，令人稱嘆。此為第二板塊“暖冰二泉”。
　　
　　河水千回百轉，時急時緩，過一山巒處，落差較大，水漫斜坡，傾瀉而下，飛瀑湍急，浪花飛濺，聲若洪鐘，匯集成潭，名曰響水潭。有詩云：“得不蘆巖懇瀑布，滿天風日聽雷聲。”此地因潭聞名，且山清水秀，奇花異草隨處可見。人們賞花玩水，踏青爬山，漸成游覽勝地。此乃浮雕第三板塊“響水潭影”也。
　　
　　河水奔涌而下，過一低谷，水勢漸緩，兩岸櫻桃花迎風綻放，白的如雪，紅的似霞，遠遠望去，紅云滿谷，如入仙境。每到櫻桃成熟季節，滿樹紅果壓枝低，滿谷果香飄十里。這里種植櫻桃已有千年歷史，長盛不衰。現在這里已開發成櫻桃溝景區，每年舉辦櫻桃節，吸引了大批市民體驗采摘之趣，品嘗鮮果美味。“紅櫻滿谷”板塊實至名歸。
　　
　　賈魯河水漸入平原地帶，水面寬闊，水中鵝戲鴨鳴，漁舟唱晚。夕陽的余暉里，漁翁站立船頭，撒下漁網，霞光映照，水面紅波粼粼，漁網如鍍金粉，船與漁翁也鍍了金身。岸邊村居錯落有致，庭院村婦喂雞養鴨，村頭菜園果蔬飄香，河邊石上村姑浣衣，田里農夫趕牛耕田，路上小伙挑擔趕集……好一幅田園生活畫卷！真乃是：“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”這就是第五板塊“漁蔬人家”。
　　
　　河水一路向東北奔流，在古滎與通濟渠相會。在隋唐時期這里已是繁忙的通商碼頭，各種商船川流不息，四面八方商賈云集。帆影點點，車輛穿梭；臨水茶肆，洽談交割；肩挑驢馱，裝船卸貨。好一派繁忙景象。鄭州的商城美譽可是有歷史淵源。第六板塊“通濟帆影”的畫卷歷歷在目。
　　
　　“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”用這兩句詩來形容當年“汴河新柳”的勝景恰如其分。這幅浮雕呈現的分明是北宋張擇端《清明上河圖》的生動畫面。隋朝時期開鑿的大運河已將賈魯河與汴河貫通，南北貨物暢通無阻，北宋時為盛。汴京作為宋朝都城，人口百萬，當時堪稱世界第一的繁華大都市。大部分的貨物來往是通過汴河、黃河運達。浮雕再現了當時汴河的麗景盛況。
　　
　　“圃田春草”是明清時期鄭州著名的八景之一。賈魯河在中牟境內水量充沛，河面寬闊，在中牟西北匯聚成一個水域遼闊的大湖——圃田湖。水鳥云集，草盛魚肥，游船畫舫，雁鳴鶯啼。岸邊百花盛開，楊柳依依，游人如織，歡聲笑語。足見當年人們春游踏青的熱鬧情景。現如今在新107國道東側，綠博園南邊的賈魯河畔，新的“圃田春草”景觀已綻放異彩，吸引大批市民前來賞玩。
　　
　　“百米浮雕跨千年，咫尺之間游百景。巧匠繪制賈魯河，傳承文化展文明。”佇立圖前，品鑒把玩，讓人浮想聯翩。如今，賈魯河生態廊道建設已初具規模。一條生態河、景觀河、文脈河、安全河的盛景將呈現市民面前。賈魯河在新時代發展步伐中，一定會綻露新風采，譜寫新華章！