“打磨鍋，驢叫喚，石頭窩里擦鐵锨。”人們對驢沒好感，不僅僅它的叫聲是最難聽的聲音之一，更主要的是它的一位先祖在黔發(fā)生了一件極傷其自尊心的事，這件事被柳宗元曝了光。
　　
　　“黔驢技窮”“龐然大物”……都是對驢的貶損。這樣圍繞著驢發(fā)生了一系列不該發(fā)生的事。
　　
　　我在讀師范時，有位尚師，家居尚莊。奇怪的是，他有一位畢姓的鄰居，只要用不到，就把自家的驢拴到尚師家中。老尚對這事習以為常，心里沒什么不悅的地方。他的兒子小尚卻不以為然。一天，小尚放學回家，一腳踏進大門，啊！？汚穢滿目，臊臭沖鼻，哈哧，哈哧……不絕于耳。小尚怒從心頭起，恨由噪音生。抓起棍子就往驢背上砸。千鈞一發(fā)，老尚從屋里跨了出來，攔住小尚說:“別，別這樣，老畢為啥不把驢拴到別人家，拴到咱家？這是人家對咱的信任！你一棍子下去，不是自己給自己臉上抹黑？不是做大不高？人家把你往高處促，你卻往下溜！”小尚氣咻咻地說:
　　
　　“什么？這是欺侮人！”
　　
　　同一件事，父子二人的看法截然相反:一個自豪地說是信任；一個憤怒地說是欺侮！二人的心態(tài)迥然不同；一個喜不自勝，一個滿腔怒火。可見事物是客觀的，本身不會煩惱人，人們煩惱的不良心態(tài)是自找的，是人們對事物的看法產(chǎn)生的，正如莎士比亞所說的；“事無善惡，思想使然。”“感時花濺淚，恨別鳥驚心，”不同的人或同一個人在不同的心境下，對同一件事是“橫看成嶺側(cè)成峰。”或良好的心態(tài)或不良的心態(tài)。
　　
　　今天，世界人們的溫飽問題基本解決了，人們普遍關(guān)注的是生活的質(zhì)量，要保證生活質(zhì)量，首要條件是擁有一個健康的身體。怎樣才能擁有一個健康的身體？這是老壽星們津津樂道的話題。大多壽星都認為要保證身體健康，必須“管住嘴，邁開腿，心拿穩(wěn)，”也就是說要保證身體健康，良好的飲食營養(yǎng)，良好的行為營養(yǎng)，良好的心理營養(yǎng)。三者缺一不可。前兩者是外在條件，心理營養(yǎng)是內(nèi)因，是身體健康的內(nèi)在根據(jù)。是決定因素——藥補不如食補，食補不如心補。良好的心理營養(yǎng)包括；良好的精神狀態(tài)和良好的心理狀態(tài)。精神狀態(tài)是心理狀態(tài)的外在表現(xiàn)。人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。
　　
　　當人們的理想與現(xiàn)實不適應(yīng)時就會影響到人們的心態(tài)。可理想與現(xiàn)實的矛盾無時不有，無處不在。當我們的理想與現(xiàn)實不適應(yīng)時，我們要不斷改變看問題的角度，不斷改變自己的心態(tài)，始終保持一個良好的心態(tài)！
　　
　　良好的心態(tài)不僅是身體健康的保證，而且也是實現(xiàn)自己的理想，事業(yè)成功的前提條件！歷史上有幾多所謂的英雄在為自己的理想奮斗時，不能正視理想與現(xiàn)實的矛盾。一頭撞到南墻上，一蹶不振。后果呢？功虧一簣，千古遺憾。真正的英雄能正視理想與現(xiàn)實的矛盾，始終有一個良好的心態(tài)，結(jié)果功德圓滿，萬載流芳！
　　
　　家喻戶曉，漢代的楚霸王項羽，自詡“力拔山兮氣蓋世！”女詞人李清照也用詩句；“生當作人杰，死亦為鬼雄！”盛贊！婦孺皆知；三國時東吳的大都督周瑜，也曾談笑帷幄，決勝三軍。他們?nèi)绻�能用全面的，�?lián)系的，發(fā)展變化的觀點看失敗；昂首仰視失敗的后面；曙光乍現(xiàn)，成功正在召喚；側(cè)目而視失敗的隱含；對筋骨的磨煉，對心志的考驗；蹙眉俯視失敗的奉獻:深刻的教訓，寶貴的經(jīng)驗！他們就不會只看到失敗屈辱的一面，就不會落個——過去辱，現(xiàn)在辱，將來辱，永遠辱下去！
　　
　　誰是真正的英雄？誰能在漫長的人生佂途中自始至終保持一個良好的心態(tài)，順利實現(xiàn)自己的理想，獲取事業(yè)的成功！“數(shù)風流人物，還看今朝！”當然是現(xiàn)代的無產(chǎn)階級革命家了！下面咱們看一下偉大的導師，領(lǐng)袖毛澤東主席在艱苦卓絕的環(huán)境下如何始終如一保持一個良好的心態(tài)，獲取事業(yè)的成功！
　　
　　眾所周知:在中國革命最困難的井岡山時期，毛澤東主席被迫靠邊兒站了，他沒有皺眉，他沒有嘆息，他更沒有灰心，他更沒有氣餒！他反而更堅定了追求理想的信念！他清醒的認識到:要實現(xiàn)自己的理想，此道不通，要轉(zhuǎn)變自己的觀念，要另辟蹊徑！他重新研究農(nóng)村農(nóng)民的運動情況。正因為有了這個“屈”，才有后來的“伸”——開拓了一條中國革命勝利的紅色經(jīng)典道路:農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。也許是有了這個“屈”，才實現(xiàn)了他風華正茂時的宏愿——蒼茫大地，我主沉浮！也許是有了這個“屈”，才吟就了——昔日長纓在手，今日縛住蒼龍！這千古絕唱！
　　
　　談到這里，要想有一個健康的身體，事業(yè)上圓滿成功怎么辦——已不言而喻了。那就是拋棄一切不良心態(tài)，永遠有一個良好的心態(tài)！可理想與現(xiàn)實的矛盾時時有，處處在，無時無刻影響著人們對心態(tài)！怎樣才能做到時時，事事，處處心曠神怡永恒有一個良好的心態(tài)呢？
　　
　　首先，一切以時間，地點，條件為轉(zhuǎn)移。當現(xiàn)實與我們的理想不相適時，我們首先力求改變環(huán)境改變現(xiàn)實。一旦改變不了，就改變自己，“戰(zhàn)勝自己的勝利是最偉大的勝利！”如果連自己也改變不了，改變別人就無從說起。這顯然只是消極的應(yīng)對。有沒有積極的預防方法呢？
　　
　　有！就是用崇高的理想宏偉的目標充實自己的大腦，有了崇高的理想，生活才會多姿多彩有香有色。如果生命是幼苗一棵，那么理想是它綻開的花朵，宏偉的目標是它結(jié)出的碩果。人們享受了多姿多彩的生活，就會以樂觀積極豪邁的情懷，去看待生活中的一切事物。任何事物只要有積極完美的一面，就必然有消極的缺憾面。我們以積極的心態(tài)去看待事物，首先看到的是它積極完美的一面。即使看到了消極的缺憾面，認為那也是一種美——缺憾的美。會滿足同一個人在不同心境下，或不同的人的審美需求，會引起人們不盡的思索與想象！另一方面:“有寄心常靜，”只有用崇高的理想充實的大腦，才會擯棄一切對物質(zhì)的貪婪；才會擯棄一切個人的恩恩怨怨；才會擯棄一切私心雜念。也只有一往無前愈挫愈勇為理想奮斗的人，才能達到不以物喜不以己悲的心理境界！
　　
　　“航天之父”錢學森去世時，享年98歲；生物學奠基人貝時璋長壽達107歲；遺傳學奠基人談家?guī)�活�?00歲……這些科學巨匠，不僅在各自的科學領(lǐng)域為人類做出的貢獻登峰造極，而且他們的長壽也無與倫比！正是因為他們在錯綜復雜的社會生活中，抓住矛盾的主要方面，為理想而奮斗，把其他一切的一切置之度外，始終有一個良好的心態(tài)！