铓聲
嘣——嘣——嘣——
那一陣陣悠慢的铓聲，伴隨著馬幫馬蹄得得和鋼銅鈴聲，由遠而近，然后又由近而遠的響去。
那是故鄉山道上馬幫經過時的情景。
铓和鑼一樣，也是一種打擊樂器，云南一些少數民族地區很時興。對馬幫來說，铓聲即能起到催促鼓舞人和馬奮進作用，同時又是一種號角。
鄉人還說，铓聲也能對豺狼虎豹以及妖邪鬼怪，起到一種威懾作用的；因那時候，故鄉山區里豺狼豹子野獸很多，騾馬牲畜被殘害的現象時常發生；據說每當馬幫過路時那些野獸只要一聽到铓聲，也就會悄聲靜氣的不敢挨近了。
所以，凡是馬幫都是要帶有铓鑼的。通常是一個馬幫行走在后面的那個趕馬人押后敲铓。
嘣——嘣——嘣——
那铓聲，近處聽，震聲震地；遠處聽，悠慢而悠遠。
每當馬幫行走在路上，挨晚選定一處水草比較豐盛，方便開燒歇腳的地點時，趕馬人就要一邊陣守火塘馬馱子，一面又要到梁子邊小路上搭地鋪，以防騾馬從山道上走出去。尚是夜晚騾馬驚動時，趕馬人就要一邊速速敲铓一邊加大火塘里的火光，野獸也就不敢挨近了。
待到第二天清晨，趕馬人就要即早起來料理鞍杖家什，并準備喂出發前的馬飼料；然后，一邊敲铓一邊吼叫他們的騾馬名字，如“紅乖”“栗色”“海柳”“黑仆”等，那些騾馬也是很順從聽話的，一個個跑回到火塘邊來。待喂完飼料，罩上鞍子，端上馱子，馬幫又敲著铓出發前行了。
每當馬幫途經人家村寨時，只要一聽見馬幫的铓聲和鋼銅鈴聲，人們都要爭相觀看，這時候的趕馬人是多么的自豪啊!
六七十年前的記憶早已成為過去，后來很少聽到那種铓聲了，因故鄉山區公路早已四通八達，馬幫早已被現代交通運輸工具所代替。
然而，幾十年前我還是在邊境孟定壩子傣族寨子里聽見了铓聲。
嘣——嘣——嘣——
咚！咚！咚！
寨子里铓聲響了，象腳鼓響了。遠處聽，肅穆而幽雅，正是落日黃昏時分。
铓聲，鼓聲催促著青年小伙和姑娘們快快收拾打扮，然后紛紛往寨子村場里走。
小伙子們敲著铓鑼，敲著象腳鼓，吹著蘆笙，并圍著篝火款款舞動在村場上。
姑娘們著裝新上衣，著裝彩色筒裙，隨著铓聲、鼓聲和蘆笙聲，翩翩起舞在村場上。
那铓聲，鼓聲，蘆笙聲和著青年男女們的舞步旋律，是多么優雅優美而令人難忘啊。
牛角號
住在海邊的人家有海螺號，而住在我們云南邊疆一些山區的人家則有的是牛角號。
牛角號即把水牛遺體牛角外殼取將下來，然后鉅掉角尖即成。你只要用嘴對攏使氣一吹，就會發出嗚嗚嗚的響聲，而且那種聲音沉悶、響亮，十幾華里以外都能聽見。
在故鄉，牛角號首先是作為一種警報器用的，因舊社會土匪很多，而且大都又是在夜半發生搶劫；特別是人戶比較少的村寨，即所謂獨家村人家遭土匪搶劫是常有的事。所以，那時候，山區人家無論窮富都備有牛角號。每當土匪撞進家來，只要有人跑脫出去，去到鄰村人家，借出牛角號吹起報警，讓四鄰五里的人知道發生了土匪搶劫的事件；于是，四鄰五里的人就會紛紛跑攏去追。當然，很多時候等到追去的人趕到時，土匪即早已搶拿著東西上山去了；但卻也有時候被追去的人追脫下一些財物的；甚至還有被追去的人把土匪打傷去的，所以，牛角號就是夜晚能起到這樣一種作用。
當然，有時白天也會聽見牛角號聲，但那多是牧童在山上放牧時吹，那也是一方面對牛羊牲畜起到號召號角作用，另一方面卻也能起對豺狼野獸的威懾作用。還有一種情況，有時候山民們追擊豺狼豺狗或者其他獵物時，也是一邊吹牛角號一邊領著追獵狗去追擊。
新中國成立以后，很少聽到牛角號聲了，因社會發生了改天換地的大變化，并實行了一系列大變革，土匪搶劫的事不再發生，所以也就很少聽到夜半牛角號聲了。
白天牧童吹牛角號的現象也逐漸減少，甚至不有，現在的養殖業也多半是專業戶。再說從20世紀70年代以來，豺狼野獸也很少；國家又對森林和野生動物管控很嚴，打獵的現象不見了，自然，也就沒有聽到過追獵的牛角號聲了。
然而，臨近老家的另一個小河槽子還是夜半響過一次牛角號聲。
那是1950初，我中國人民解放軍和滇西大理工委派駐工作隊員到邊疆云縣，并宣傳和幫助地方開展征糧工作。然而，被推翻的國民黨反動派殘渣余孽，不甘心滅亡，并組織土匪暴動。七月間的一個晚上，一伙地霸武裝圍攻我區哨街辦事處，并殘忍綁架殺害我解放軍和工作隊員多人。當區公所干警趕到時，土匪逃跑的逃跑，被抓獲的抓獲。
有三個土匪無處逃遁，并溜回老家，然后躲到阿維中山槽子后面的原始森林里。他們有時候晚上悄悄溜回到親戚人家里找吃食。
民兵群眾早已布防，并先后將其抓獲。
當那個最兇狠歹毒，諢名叫“豺狗三”的土匪頭因多次潛回村里要吃食時，民兵群眾通過對其親戚啟發動員，然后配合民兵終于抓獲那個土匪頭子“豺狗三”。
那天夜晚，當“豺狗三”，躲躲避避的潛回到親戚家叫“三姐夫，我來了，開門來！”時，早已準備好的其親戚姐夫一邊答應開門一邊往門縫里將長刀砍出去；“豺狗三”一邊捂著傷處，一邊逃跑。這時候整個槽子的人聽見槍聲和人吼叫聲，并紛紛趕往。他們邊追邊吹著牛角號，還有村子人家很多追獵狗也拼命去追咬；最后那個土匪頭子“豺狗三”逃到不遠處一山河瀑布里時，終于被民兵群眾抓獲。第二天即召開全村聯公審斗爭大會。那一天，全村聯山寨里還時斷時續地響著山民們勝利的老火桿槍聲和牛角號聲。
去年，我即把它寫成《最后的牛角號聲》的紀實文章。的確，那一次的牛角號聲，既是對土匪的群情憤怒，又是使人人心特別振奮的。
