節(jié)日是什么呢，小孩的記憶中應該只有玩、新衣服、爆竹、壓歲錢、好吃的、新奇的形式，節(jié)日的意義是完全不會理睬的，那些與他關系不大，僅留了些許痕跡。
　　
　　玩的，無非許久不見的表兄弟、表兄妹、鄰村玩伴再次有機會一塊瘋跑、瘋打，總也有趣，但總也不會被大人所理解，正如現(xiàn)在我們不能理解自己小孩聚在一塊時那股到處亂跑的勁頭。她們現(xiàn)在的勁頭不就是當年我們的那股勁頭嘛。學著體面的我們，學著矜持的我們，學著成熟的我們，沿著“自然境界、道德境界、天地境界”一路克制努力的我們，探索著“為天地立心、為生民立命”的我們，或許到老也不知道怎么可以再有那份勁頭，一無所有但就是單純瘋跑、瘋玩的勁頭，一無所有但又絕不自覺的興奮勁頭。天地自有心，生民自有命，萬物自有境界，何必為難自己，反而蒙蔽了自己，順著自然的心性瘋跑一下吧，自有他的存在，自覺或不自覺。
　　
　　新衣服，是過年前的大期待，外婆給母親陪嫁了一臺縫紉機，也教會了母親縫紉的技能，雖然外婆繡花的技能似乎無法真正傳遞，但母親縫紉制衣技能絕對是致敬了外婆。錢寬裕就買新布，不寬裕就大件衣服拆解布。總之，小孩年關前總會有一套新的軍裝，肩章是一粒扣子，只能大年初一清早開始穿，預示新年新氣象。那件新衣真的是挺起了小孩的胸膛，應該不是虛榮吧。
　　
　　爆竹，散裝的爆竹，雪堆里、牛糞里、土堆里、小洞穴里，到處可以，爆炸后效果截然不同，可以雪滿天，也可以糞漫天，引發(fā)的歡呼聲是一樣的。有些調皮的，丟在棉花柴堆里，引發(fā)起火，挨打是一定的。
　　
　　形式，有一些散碎記得。清明節(jié)，折新鮮柳條插門框上，編織柳條帶頭上，寓意驅除瘟病；中秋節(jié)也是很重視的節(jié)日，務必七大姑八大姨走遍，兩提散裝月餅、兩瓶酒即可，禮品是絕對不會全留的，這些長輩最多留一樣，互相推至客氣很久，但無任何虛假成分，真心的拜節(jié)、真心的回禮，單純的親情。年關的形式是有趣的，大年三十晚上各家各戶全家齊上陣包餃子，大年初一天未亮時，餃子開鍋前放鞭炮。村莊里面是有比較的，都爭著比誰家餃子下的最早、鞭炮響的最早，希冀來年生活最旺。餃子吃前要先供奉灶王爺、老天爺，然后給爺爺奶奶送一碗。族里長輩早早就把堂屋收拾停當，端坐在那里，備好瓜子、花生、糖塊、香煙，等著晚輩來拜年。我們這些小孩先一個個跑去給爺爺奶奶磕頭領取壓歲錢，然后就是跟著叔伯，每個小家族兩隊人馬，男的一隊、女的一隊，隊伍齊整，定把村里所有的長輩拜訪一遍。見面第一句話基本是“起得早啊，餃子吃了吧”，對長輩說的是“您老新年好啊，給您拜年啦”。然后天就亮啦，這個年最關鍵的步驟算是過啦，接著就是各個成群玩牌、閑聊。一地的瓜子皮、糖果紙，這些大年初一都是不能打掃的。總之，大年初一只能玩、吃，不能有其他勞作，寓意一年清閑富足。
　　
　　現(xiàn)在說來都是平淡無奇啦，也多年沒有節(jié)日的感覺啦，但小孩眼中似乎所有的節(jié)日都沒有平淡，無法描述的不平常，無法描述的激動開心，小孩啊。