仙翁山和月牙湖坐落在小興安嶺腳下的伊春林區小城——南岔的風景點。
　　
　　到此地旅游觀光者與日俱增。仙翁山和月牙湖何以如此神秘呢？
　　
　　傳說，天上的玉帝駕前有一侍衛神將，和王母娘娘的侍女荷花仙子調情，觸犯天條，玉帝大怒，下旨革職查辦！將二人流放到遙遠的人間小城南岔縣；責其蛻卻人形。在開闊的丘陵地，一個指為凸山，另一個指為凹谷；一在東南，一在西北，兩地相距不遠，當時情景悲憤、蒼涼、凄婉。
　　
　　卻說，凸山并不氣餒，也不想悲觀消極，窮困潦倒此生。于是，從夏到秋，從冬到春，日久天長，經歷無數個世紀的晝夜寒暑，精心栽培，終于育養出漫山遍野的森林；充滿盎然的勃勃生機；渴飲涌泉，饑餐飄風。
　　
　　凸山上的巖石奇形怪狀，突兀嶙峋。有的像銳利的刀劍；有的像威嚴的衛兵；有的像老翁——這塊巨石聳立在懸崖峭壁的頂端，像衛戍將領般日夜鎮守著凸山！
　　
　　凸山經過無數世紀的歲月變遷，伴隨著枝繁葉茂、郁郁蔥蔥的樹木走到今天。對其四時更替、寒暑代謝的奧秘及其運動歷程了然于心。——寒冬臘月的皚皚瑞雪為青松披上潔白的斗篷；早春旭日下的楊柳泛青吐翠、綠意萌動；夏日陽光普照著映山紅、馬蓮，盛開在山坡或塔頭甸子上，宛如城市夜晚的霓虹燈，熠熠生輝；深秋的菊花在五花山的浸染中，就像夜空的繁星般璀璨，美不勝收。
　　
　　在凸山密林深處，并非謐闃無聲。那里有小巧玲瓏的鳥雀；尾巴鮮艷的山雞；有羽毛絢爛、歌聲圓潤的黃鶯和翱翔高空的鷂鷹；有如雪的野兔、如畫的梅花鹿；也曾有過兇猛的東北虎出沒，如今為了不驚擾和傷害人類而遠遁。
　　
　　凸山充滿朝氣。每當節假日來臨便招引著游客及外地朋友來此旅游，川流不息。
　　
　　游客在那一徑崎嶇盤旋的進山小路間行走，迎面是屏障般的森林遮天蔽日。人們就像航行在煙霧繚繞的海面上，分辨不清方向。只好隨波逐流，夾裹在人群中，腳步跟著移動，以免走失。當時的心情即有興致，也很悚然。
　　
　　失落和不快瞬間消失，大家一路歡聲笑語。其活潑奔放之情溢于言表。人生四大樂事即：“春游百草地、秋飲桂花酒、冬吟白雪詩”；此地有三，獨少“夏賞荷花池”，不無遺憾。游人或觀看采花釀蜜的蜜蜂；或捕捉翩翩飛舞的蝴蝶；或薅棵小草；或掐朵花；覺得什么都好玩。有的游客仰視古樹那高大的樹冠，以其層層疊疊的枝葉為人們奉獻著絲絲溫馨和清涼的綠蔭。有人依樹小憩；有人駐足觀賞；有人信步徜徉；有人小酌；更有人拿著相機攝影拍照，證明不虛此行。
　　
　　——人們根據凸山的由來及神奇所帶來的喜悅心情，更名為仙翁山。
　　
　　山，何以“仙翁”呼之呢？以其與天地共存、與日月同在、與江河并列而寓意長壽罷了。
　　
　　仙翁山，比之聞名于世的昆侖山、泰山、廬山、華山、黃山等大山，不過因近年來人們來仙翁山瞻仰、旅游而小有名氣。
　　
　　然而，凹谷卻無仙翁山的廣闊胸懷，她低回婉轉、心灰意冷；日復一日、年復一年，歷經數不清的蹉跎歲月。像后世的林妹妹，悲悲切切、以淚洗面，謂之“還淚”；加之風雨霜雪不時光臨；凹谷雖凹，其有限空間被歷年積水填塞得溝滿壕平；加上地下泉眼輸送水源，永翠河也為其提供涓涓細流，險些釀成“水漫金山”之災，幸虧那陣子少雨。
　　
　　凹谷外形酷似月牙，于是乎后人約定俗成，更名月牙湖。
　　
　　與名川大河相比，月牙湖實在微不足道。
　　
　　但是，南岔縣政府與時俱進，開發旅游資源；為月牙湖清污除垢、凈化水質、魚兒戲游、荷花飄香、空氣為之清新。
　　
　　月牙湖何以“月牙”呼之？——幾經考證，卻出之以“典”。古往今來，文人墨客對月詠嘆并非少見。比如：“舉頭望明月，低頭思故鄉”；“山高月小水茫茫”；“想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧”；“秦時明月漢時關”；“胡風夜夜吹邊月”；“昨夜秋風入漢關，朔云邊月滿西山”；“天山明月云海間，玉門胡窺青海彎”；“因令朗月當空燎，不使珠簾下玉鉤”；“明月幾時有，把酒問青天”；“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”？“月色溶溶夜，花蔭寂寂春”；“深慮殘月曉風長”；“云破月來花弄影”；“煙籠寒水月籠沙”；“秋風清、秋月明，”；“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”；“螢在荒蕪月在天，螢飛豈到月輪邊”？“月落烏啼霜滿天”；“莫使金樽空對月”；“百年幾見月當頭”？“月寒山色共蒼蒼”；“古人不見今時月，今月曾經照古人”；“秦娥夢斷秦樓月”；“長空雁叫霜晨月”；“雁飛殘月天”；“江畔何人初見月，江月何年初照人？……
　　
　　詩人們為什么脈脈含情、孜孜不倦、纏綿悱惻地詠月呢？因為烏云、細雨、陰天、夜晚、月亮等皆是織愁、排憂、抒懷、宣泄人生感慨的環境（何其芳語）。
　　
　　于是，北大周吳兩位先生在其《世界通史》中對月亮曾點評道：“月亮充滿憂愁、悲傷、眼淚、期望或智慧。”——雖蜻蜓點水般一帶而過，卻道出天人合一、人月共鳴的奧秘。
　　
　　為此，歷代詩人總是深情仰視明月，視月生情、與月溝通、與月相望，抒發自己那不為人知的遭遇；何況月亮充滿陰柔之態；“嫦娥奔月”的傳說，古已有之；更為此名，自然貼切。
　　
　　——南岔縣政府在月牙湖上架起一座橋，宛如一道彩虹臥在水面上。橋樁的頂端都雕塑著獅子頭像。在橋上的轉彎處，有供游人休息的涼亭。每個涼亭那雕梁畫棟的天花板上，畫著人物、山水畫：如《西游記》《紅樓夢》中的人物。如天女散花、洛神、八仙過海……惟妙惟肖、栩栩如生。
　　
　　——游人或落座談笑，或面對水面上的浪花凝神，或觀賞綻蕾的荷花；仙翁山留下的缺憾，終于有月牙湖予以彌補。
　　
　　——月牙湖岸邊的楊樹，像武警戰士在站崗；像公安干警在執勤……一棵棵高大的樹冠恰似一把把展開的傘，為游湖朋友驅暑散熱、吸納清新的空氣。佇立在這青翠濃郁的綠蔭下，如沐春風、如吃冰激淋、如冷水浴，非常愜意。
　　
　　——游人或席地而坐、或閉目養神、或手握釣竿；其觀察水面擺動的魚漂那屏息凝視的神態，大有不釣盡月牙湖之魚而不罷手之慨。
　　
　　——月牙湖就像天女般靜臥在陡峭嶙峋的石壁腳下，湖邊柳樹的枝條宛如少女的發辮，輕拂著水面，更顯出她那陰郁和深沉之美。
　　
　　每當艷陽高照，月牙湖水面就像滾動一層金子；夜晚的月牙湖如一條銀鱗巨鯉在游動，水波粼粼、漣漪串串；麗日藍天下，月牙湖仿佛清風掠過草原，綠油油的草地上滾過一陣波浪；還依稀像青絲綢在抖動搖曳，令人爽心悅目。
　　
　　月牙湖的悒郁就像有所思、所望、所待，以此喻為月牙奶奶。
　　
　　那么，仙翁爺爺對昔年荷花仙子的一段戀情，真就是過眼云煙了嗎？
　　
　　非也！她們還引頸翹首在凝望著……
　　
　　于是乎名曰山湖夢。