醉美四月槐花香，春深人間萬物新。晴朗的周末，我和愛人驅(qū)車前往蘇村塬采摘槐花。雨后初晴，空氣是那么的

清新。沿途芬芳的槐花，散發(fā)著淡淡的清香，沁人心脾，令人心曠神怡。

一顆顆挺拔的槐樹，或生長在山頭，或生長在半塬，或生長在崖畔，或生長在溝底......它們不擇土壤，不厭環(huán)境，頑強(qiáng)地生長著，顆顆枝繁葉茂，滿目翠綠。蒼虬的枝干、新發(fā)的嫩枝，一串串的槐花如同飛蝶展翅般的掛滿枝頭，點(diǎn)綴在茂密的綠葉之間，繁得熱鬧，白的無暇；在微風(fēng)吹拂下，到處蕩漾著撲鼻的馨香。芬芳百里，醉倒千萬家。放眼望去，仿佛是綠的世界、花的海洋。

槐樹常植于屋邊、路旁，中國各地普遍栽培，主要分布在北方，以黃土高原和東北、華北平原為多，一般在每年4、5月開花，花期一般為10-15天左右。日本、朝鮮及越南亦

有分布。樹木多以水土保持林、防護(hù)林、薪炭林、礦柱林應(yīng)

用為主。

槐花，又名洋槐花，一般將開放的花朵稱為“槐花”、“槐蕊”，花蕾則稱為“槐米”。槐花味苦，性平，無毒，具有清熱、涼血、止血、降壓等功效，還具有抗炎、消水腫、抗?jié)�瘍、降血壓、防止動脈硬化、抗菌、預(yù)防中風(fēng)等藥用作用。

槐花可以用于制作槐花荊芥飲、槐菊茶、大黃槐花蜜飲、馬齒莧槐花粥、地榆槐花蜜飲、兩地槐花粥、槐花清蒸魚等。

槐花可還制成槐花飯、槐花包子、槐花餃子、槐花煎餅、槐花炒雞蛋、槐花粥等。在春夏之際，槐花是當(dāng)?shù)厝说奶厣�美食。但是紫色槐花和紫絮槐上結(jié)的槐花一般可觀賞，不能食用。2020年春節(jié)，因疫情滯留武漢期間，愛人烙的槐花餅成為全家的“香餑餑”，幫助我們度過了難忘而艱辛的疫情生活。

槐花還有美好的文化寓意。俗語說“門前一棵槐，不是招寶，就是進(jìn)財(cái)”。槐花是一種吉祥物的象征，古人們用來祈求安家保宅，多福多壽；槐花還有象征愛情及祈福生子等寓意，槐花還是公卿的象征。《周禮·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法……面三槐，三公位焉。”舊傳，周代宮廷外種有九棵棘樹、三棵槐樹，作為九卿三公朝見天子時站位的標(biāo)志。后世常用“九棘三槐”作為詠九卿三公的典故。唐代·竇鞏《奉使薊門》“自從身屬富人侯，蟬噪槐花已四秋。今日一莖新白發(fā)，懶騎官馬到幽州。”即描寫了詩人到幽州任職的喜悅之情。

古人歌詠槐花的詩詞很多，表達(dá)了不同的心境。如宋代·蘇軾《槐花》“槐林五月漾瓊花，郁郁芬芳醉萬家。春水碧波飄落處，浮香一路到天涯。”描寫了槐花芬芳四溢的初夏盛景，給予槐花極高的評價(jià)。唐代·許渾《夏日寄江上親友》“雨過前山日未斜，清蟬嘒嘒落槐花。車輪南北已無限，江上故人才到家。”描寫了一個困頓的旅行者看到槐花的喜悅之情。唐代·白居易《夏夜宿直》“人少庭宇曠，夜涼風(fēng)露清。槐花滿院氣，松子落階聲。”描寫了大詩人對槐花的贊譽(yù)之情。唐代·李中《夕陽》“影未沈山水面紅，遙天雨過促征鴻。魂銷舉子不回首，閑照槐花驛路中。”描寫了槐花不離不棄，對落魄舉子的默默陪伴。唐代·趙嘏《宣州送判官》“來時健筆佐嫖姚，去折槐花度野橋。誰見尊前此惆悵，一聲歌盡路迢迢。”描述了折潔白芬芳的槐花贈送友人的依依惜別之情。宋代·楊萬里《直宿南宮》“獨(dú)直南宮午獨(dú)吟，祥云淡淡竹陰陰。小風(fēng)慢落鵝黃雪，看到槐花一寸深。”描寫了詩人看到月缺花殘的槐花的傷感之情。宋代·劉辰翁《金縷曲·鄉(xiāng)校張燈，賦者迫和，勉強(qiáng)趨韻》“千蜂萬蝶春為主。悵何人、老憶江南，北朝開府。”描寫了心憂時局的愛國人士的悲苦心情。宋代·梅堯臣《依韻和王景彝馬上忽見槐花》“退朝側(cè)帽驚時晚，近樹聞香暗詠閑。新雨賈生車喜出，舊年潘岳鬢添斑。”描寫了一位老者看到盛開的槐花，對韶光易逝、歲月如梭的感慨......

槐樹不擇土壤，不懼嚴(yán)寒酷暑，頑強(qiáng)生長的精神；槐花不畏山高谷深，怡然盛開，芬芳四溢的情景，不正是美麗中國的縮影嗎？“幽蘭生山谷,本自無人知.只因馨香重,求者遍山隅。”陳毅元帥的這首詩，雖然是對蘭花的贊譽(yù)，但是用于歌詠槐花也是很貼切的。無論外部環(huán)境如何變化，只要我們扎根中國土壤，彰顯文化自信，堅(jiān)持自強(qiáng)不息、厚德載物，埋頭苦干、發(fā)憤圖強(qiáng)，強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興一定會綻放美麗的花朵，屹立于世界民族之林！