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浙江水利水電學院青年大學生"漁桑溯源·文脈傳承"實踐團赴湖州南潯、和孚及桐鄉(xiāng)開展蠶桑文化實地調(diào)研

    2025-08-22    閱讀:
    來源:浙江水利水電學院
  2025年8月1日至7日浙江水利水電學院"漁桑溯源·文脈傳承"實踐團于深入湖州南潯、和孚及桐鄉(xiāng)等地,通過田野調(diào)查、非遺工坊體驗、村民深度訪談等形式,解碼蠶桑文化的基因圖譜,探尋產(chǎn)教融合賦能鄉(xiāng)村振興的新路徑。
  在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的雙重背景下,蠶桑文化作為"江南地區(qū)延續(xù)千年的生態(tài)智慧結(jié)晶,正面臨現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與傳承斷層的雙重挑戰(zhàn)。湖州南潯的輯里湖絲曾閃耀世博會,桐鄉(xiāng)的蠶花習俗延續(xù)千年,桑基魚塘系統(tǒng)更被列為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。然而,傳統(tǒng)技藝傳承人老齡化、產(chǎn)業(yè)鏈附加值低下、文旅融合深度不足等問題,制約著這一文化瑰寶的當代煥新。
  正是在這樣的背景下,浙江水利水電學院"漁桑溯源·文脈傳承"實踐團于2025年8月1日至7日深入湖州南潯、和孚及桐鄉(xiāng)等地,通過田野調(diào)查、非遺工坊體驗、村民深度訪談等形式,系統(tǒng)考察蠶桑文化的保護現(xiàn)狀與活化路徑。團隊聚焦"傳統(tǒng)技藝傳承人培養(yǎng)""農(nóng)文旅融合發(fā)展""非遺數(shù)字化保護"等關(guān)鍵問題,旨在為鄉(xiāng)村振興背景下蠶桑文化的活態(tài)傳承提供青年智慧與高校方案,助力構(gòu)建傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融共生的新格局。
  一、絲博館里問匠心,溯文化傳承之根
  團隊首站走進輯里湖絲博物館,在非遺傳承人的講解中觸摸絲綢文明的脈搏。"一根絲要經(jīng)過8道工序,'水肥絲亮'的秘訣全在輯里村的梅潭水。老匠人演示繅絲三嘆"絕技時感慨,"我們這一代人主要是守護傳承,但要讓非遺真正活起來,關(guān)鍵還得看你們年輕人的創(chuàng)新力量。"展廳內(nèi),1851年倫敦世博會金獎證書的復刻件與當代機械化繅絲設(shè)備形成時空對話,折射出手工技藝與工業(yè)化生產(chǎn)的矛盾。
  在互動體驗區(qū),團隊成員嘗試古法剝繭,發(fā)現(xiàn)"指尖力度差一分,絲線斷十根"的苛刻標準。博物館館長直言:"非遺傳承不能只靠情懷輸血,需要設(shè)計賦能與IP開發(fā),讓老手藝變成'國潮'新經(jīng)濟。"這為團隊思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的銜接提供了關(guān)鍵切口。
  
                                                            圖為團隊成員對館長進行采訪
  
                                                          圖為團隊成員與館長進行合影
  二、桑基魚塘察共生,繪生態(tài)智慧圖譜
  踏入和孚鎮(zhèn)荻港村,全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)"桑基魚塘"的立體農(nóng)業(yè)畫卷徐徐展開。團隊跟隨養(yǎng)魚戶跳上蚱蜢船,記錄"塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘"的循環(huán)密碼。"現(xiàn)在懂這套農(nóng)諺的村民平均年齡65歲。"村支書指著新修的智能監(jiān)測站說,"如今年輕人用智能設(shè)備監(jiān)測水質(zhì),但要是問起桑葉投喂量和魚群密度的關(guān)系,能說出門道的就不多了。"
  在魚文化研學基地,團隊目睹了"魚桑宴"制作全過程。一位返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年提出痛點:"游客對魚拓、蠶絲畫體驗項目感興趣,但缺少既懂農(nóng)業(yè)技術(shù)又能策劃文旅活動的復合型人才。"這暴露出當前職業(yè)教育在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的角色缺位。
  
  
                                                           圖為團隊成員進行問卷調(diào)查
  
  
                                                     圖為成員們參觀非遺魚文化節(jié)
  三、蠶花圣地尋民俗,探文旅融合新機
  桐鄉(xiāng)八泉村的蠶花廟會讓團隊感受到非遺的鮮活生命力。村民演示"軋蠶花"習俗時解釋道:"清明戴蠶花走橋,是為祈求'蠶花廿四分'。"團隊發(fā)現(xiàn),這一民俗雖被列為國家級非遺,但表演者多為銀發(fā)老人,年輕游客更熱衷打卡AI換裝的"數(shù)字蠶娘"體驗館。
  桐鄉(xiāng)非遺館的繅絲技藝展示區(qū),傳統(tǒng)絲車旁新增了VR繅絲模擬器。非遺傳承人坦言:"學校研學團隊來參觀,90%學生能背誦絲綢之路歷史,但無人能答出桑樹一年采幾次葉。"這種"知識"與"技藝"的割裂,凸顯出傳統(tǒng)文化教育中實踐環(huán)節(jié)的薄弱。
  
  
  
                                                         
                                                                     圖為桐鄉(xiāng)蠶絲被制作過程
  四、薪火相傳:構(gòu)建非遺活態(tài)傳承新生態(tài)
  此次調(diào)研是一場跨越千年的對話。在桑基魚塘的波光中,團隊讀到古人"天人合一"的生態(tài)智慧;在蠶農(nóng)的皺紋里,觸摸到技藝傳承的緊迫性;在年輕人的文創(chuàng)設(shè)計中,看到傳統(tǒng)文化IP化的無限可能。這些發(fā)現(xiàn)指向同一命題:鄉(xiāng)村振興需要構(gòu)建"文化傳承-科技創(chuàng)新-人才培育"的黃金三角。
  當高校將課堂搬到蠶房魚塘,當非遺課程融入現(xiàn)代設(shè)計思維,當"蠶花節(jié)"變身元宇宙文旅IP,傳統(tǒng)文脈方能真正成為鄉(xiāng)村振興的"活水"。實踐團將繼續(xù)深化研究,為構(gòu)建具有江南特色的農(nóng)文旅教融合生態(tài)提供青年方案,讓千年蠶桑文化在新時代破繭成蝶。
  
                                                  圖為成員們在桑基魚塘歷史文化館的合影
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