三峽水墨畫是扎根長江三峽流域的獨(dú)特繪畫藝術(shù)，以三峽雄奇的山川、奔騰的江水、古樸的村落為核心題材，2018 年被列入宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是長江文化帶中極具地域辨識度的藝術(shù)瑰寶。它以三峽特有的宣紙為載體，融入 “水暈?zāi)?rdquo; 的技法精髓，講究 “以墨代色，以筆塑魂”—— 用酣暢潑墨勾勒夔門的巍峨，以細(xì)膩勾勒描繪江面的漁舟，借干、濕、濃、淡的墨色變化，將三峽的雄奇險(xiǎn)峻與靈秀溫婉盡數(shù)呈現(xiàn)。隨著時(shí)代發(fā)展，三峽水墨畫逐漸從傳統(tǒng)文人雅趣走向大眾視野，既保留 “師法自然” 的傳統(tǒng)內(nèi)核，又融入現(xiàn)代審美理念，成為連接三峽歷史記憶與當(dāng)代文化的重要紐帶。
2025 年 7 月 9 日下午，湖北汽車工業(yè)學(xué)院 “拾遺楚韻・啟為創(chuàng)新” 非遺調(diào)研團(tuán)隊(duì)，專程前往三峽大壩壇子嶺景區(qū)的三峽水墨藝術(shù)工作室，與三峽水墨畫第三代傳承人習(xí)永欽展開深度交流。隊(duì)員們不僅近距離觀摩畫作創(chuàng)作全過程，傾聽技藝傳承背后的動(dòng)人故事，更沉浸式感受筆尖下三峽的磅礴氣勢與深厚文化底蘊(yùn)，親身觸摸這門非遺技藝的溫度與生命力。
剛踏入工作室，隊(duì)員們便被滿室的水墨氣息包裹 —— 墻上懸掛的數(shù)十幅作品錯(cuò)落有致，既有長達(dá) 3 米的《三峽全景圖》，墨色濃淡間串聯(lián)起瞿塘峽、巫峽、西陵峽的連貫壯闊，江面上的航船仿佛正沖破畫紙駛向遠(yuǎn)方；也有巴掌大小的小品《三峽人家》，寥寥數(shù)筆勾勒出青瓦白墻依水而居的靜謐，屋檐下的紅燈籠在淡墨中透出暖意。不等隊(duì)員們從視覺震撼中回神，習(xí)永欽已帶著溫和的笑意迎上前來，他指尖輕撫一幅《大壩晨曦》，緩緩開口：“三峽水墨畫的根，就扎在這三峽的山水里。你看這大壩的輪廓，得用‘積墨法’一層層疊加，才能顯出混凝土的厚重；江面的霧氣要趁紙半干時(shí)輕掃淡墨，才能有朦朧的靈動(dòng)感。”
在習(xí)永欽的指引下，隊(duì)員們的目光在作品間流轉(zhuǎn)：看《神女峰》中云霧的留白如何呼應(yīng) “巫山云雨” 的詩意，瞧《纖夫圖》里線條的頓挫怎樣還原舊時(shí)航運(yùn)的艱辛，聽他講述每幅作品背后的創(chuàng)作故事 —— 為畫好三峽的四季，他曾在冬日瞿塘峽蹲守半月，只為捕捉雪落江面的清冷；為還原大壩建設(shè)場景，他多次走訪建設(shè)者，將機(jī)械的硬朗與江水的柔和融入同一幅畫。工作室角落，還堆放著習(xí)永欽珍藏的老照片，有上世紀(jì) 90 年代的三峽村落，有大壩修建時(shí)的熱鬧場景，“這些都是我畫畫的‘活素材’，三峽在變，但畫里得留住這些記憶。” 話語間滿是對這片土地的深情。
穿過展示區(qū)，隊(duì)員們跟隨習(xí)永欽來到里間的創(chuàng)作室。推開門，一張鋪著潔白宣紙的畫案占據(jù)屋子核心，案頭整齊擺放著大小不一的毛筆、研磨的墨錠與調(diào)色盤。習(xí)永欽挽起袖口，準(zhǔn)備現(xiàn)場創(chuàng)作《壇子嶺遠(yuǎn)眺》。只見他先將宣紙輕鋪平整，指尖在紙上虛劃片刻定好構(gòu)圖，隨后蘸取濃墨，手腕輕轉(zhuǎn)，一筆定下壇子嶺觀景臺的輪廓，線條剛勁有力；接著換用淡墨，以 “破墨法” 暈染遠(yuǎn)處的大壩，讓鋼筋水泥的建筑在墨色中透出柔和層次；最后用極細(xì)的狼毫筆點(diǎn)出觀景臺上的游人 —— 雖只是寥寥數(shù)點(diǎn)，卻讓整幅畫瞬間有了生氣。
隊(duì)員們屏息凝神，看著墨色在宣紙上慢慢暈開，看著習(xí)永欽時(shí)而俯身細(xì)描、時(shí)而退后觀察，額角的汗珠順著鬢角滑落，卻絲毫未影響運(yùn)筆的穩(wěn)定。“畫三峽最忌‘照搬’，要畫出山水的‘魂’。” 習(xí)永欽一邊創(chuàng)作一邊講解，“比如這江水，不能只畫水紋，要通過岸邊巖石的墨色對比顯出流動(dòng)感；還有這山，近處的樹要濃、遠(yuǎn)處的山要淡，這樣才有遠(yuǎn)近層次，像真能走進(jìn)畫里一樣。” 半小時(shí)后，《壇子嶺遠(yuǎn)眺》逐漸成型，畫中壇子嶺的蔥郁、大壩的雄偉與江面的開闊相互映襯，仿佛將窗外實(shí)景搬進(jìn)畫紙，隊(duì)員們?nèi)滩蛔“l(fā)出陣陣贊嘆。
采訪中，習(xí)永欽向隊(duì)員們講述了自己與三峽水墨畫的半生情緣。“我 18 歲跟著師父學(xué)畫，師父常說‘要畫好三峽，先得讀懂三峽’。”1965 年出生的習(xí)永欽，年輕時(shí)曾跟著師父沿長江徒步，從白帝城走到宜昌，一路寫生采風(fēng)，餓了就找江邊村落借宿，渴了就喝幾口江水。“那時(shí)候沒有相機(jī)，全靠腦子記、本子畫，三峽的每一座山、每一段水，都刻在我心里了。” 上世紀(jì) 90 年代三峽工程開工后，習(xí)永欽更頻繁往返三峽各地，用畫筆記錄大壩修建的每個(gè)重要階段，“我想留住老三峽的樣子，也想畫出新三峽的變化，讓后人從畫里看到三峽的過去與現(xiàn)在。”
2010 年，習(xí)永欽在三峽大壩壇子嶺景區(qū)創(chuàng)辦三峽水墨藝術(shù)工作室 —— 既為方便游客了解這項(xiàng)技藝，更想吸引年輕人傳承。“以前學(xué)畫的人少，年輕人覺得這行苦、不賺錢。” 習(xí)永欽坦言，工作室剛創(chuàng)辦時(shí)只有兩三個(gè)徒弟，他一邊創(chuàng)作，一邊免費(fèi)開設(shè)培訓(xùn)班，還帶著作品走進(jìn)校園、社區(qū)，“我想讓大家知道，三峽水墨畫不只是老古董，它能畫身邊的三峽，也能走進(jìn)現(xiàn)代人的生活。” 如今，工作室已有 8 位固定學(xué)員，最小的僅 22 歲，“他們有想法、有創(chuàng)意，會把動(dòng)漫元素、現(xiàn)代設(shè)計(jì)融入畫里，讓三峽水墨畫有了新樣子，這就是傳承的意義。”
談及未來，習(xí)永欽的目光望向窗外的三峽大壩，眼神堅(jiān)定而溫暖：“我想編一本《三峽水墨畫技法圖譜》，把師父教我的、自己摸索的技巧都記下來，讓后人有章可循；還想和景區(qū)合作辦畫展，讓更多來三峽的人看到這項(xiàng)技藝、喜歡上這項(xiàng)技藝。” 他拿起案頭的毛筆輕輕摩挲筆桿，“這毛筆就像接力棒，我接住了師父的，現(xiàn)在要傳給更多人，讓三峽的山水永遠(yuǎn)在筆墨里活著。”
創(chuàng)作室里墨香依舊，習(xí)永欽的畫筆還在紙上緩緩移動(dòng)，勾勒著下一幅三峽圖景。湖北汽車工業(yè)學(xué)院 “拾遺楚韻・啟為創(chuàng)新” 非遺調(diào)研團(tuán)隊(duì)的隊(duì)員們看著他專注的身影，看著畫中流淌的三峽風(fēng)光，忽然懂得：所謂非遺傳承，從不是固守舊法，而是像習(xí)永欽這樣，以筆墨為媒，將對三峽的熱愛、對技藝的堅(jiān)守，一筆一畫刻進(jìn)時(shí)代畫卷，讓古老藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。（通訊員 王禹宸）
