2025年7月25日至8月2日，四川大學“高原筑夢生態行，紅源共護江河綠”暑期社會實踐團深入多個平均海拔超過3000米的高原地區，聚焦多民族水文化傳承與高原水生態監測開展實踐調研。調研覆蓋藏族、羌族、回族等民族聚居區，團隊通過入戶訪談、參與式觀察、地方文獻收集與現場監測，系統記錄其在嚴酷自然環境中形成的水文化體系。同時，結合現代遙感和生態監測技術，采集當地水體、植被、土壤等實測數據，構建多要素生態數據庫，形成兼具文化價值與科學信息的調查成果，為高原地區水資源管理與生態保護提供參考依據。
踏訪四大高原站點，捕捉高原文化與生態特征
實踐團調研路線由黃河源頭向長江上游層層推進，先后前往青海治多縣風火山、四川汶川縣巴郎山、理縣鷓鴣山及瀘定縣貢嘎山等四個具有典型代表性的高原區域進行同步調研。調研區域覆蓋藏族牧區、羌族村寨和漢藏羌多民族交流走廊，具有水源涵養功能顯著、生態系統敏感、文化類型多元等共性特征。
圖為實踐團在風火山、巴郎山、鷓鴣山、貢嘎山四地調研留影
風火山位于青海省玉樹藏族自治州治多縣昆侖山南麓，平均海拔約5010米，屬于青藏高原腹地典型凍土高地，氣候寒冷、風力強勁，環境極端，被稱為“生命禁區”。
圖為風火山—實踐團成員丁佳麗拍攝
巴郎山位于四川省阿壩州汶川縣境內，主峰海拔約5040米，橫斷山系高山峽谷地貌，云霧森林與草甸景觀交錯，被譽為“云海天堂”。
圖為巴郎山—實踐團成員況雨瀟拍攝
鷓鴣山位于四川省理縣與馬爾康交界地帶，屬典型高原冰川與濕地帶，山體形似鷓鴣鳥得名。該區域橫跨理縣等多個縣域，屬阿壩藏族羌族自治州轄區內，周邊分布有較為集中的羌族村寨，文化傳統與羌族社區交融緊密。
圖為鷓鴣山—實踐團成員陳洪江拍攝 貢嘎山位于四川省甘孜州瀘定縣，是橫斷山最高峰，海拔達7556米，被譽為“蜀山之王”。區域具明顯垂直生態帶，擁有豐富冰川、湖泊、森林和草甸自然景觀。
圖為貢嘎山—實踐團成員楊春月拍攝尋跡多民族水文化，挖掘傳統護源故事 為了解不同民族在長期適應高原自然環境中形成的取水、用水與護水觀念，實踐團隊在藏族、羌族、回族等民族聚居區開展調查，深入村寨、牧場與傳統生活空間，通過訪談老人、觀察日常用水過程、收集地方水相關故事等方式，梳理具有地域特色的水文化表征。在治多縣藏族牧區，團隊了解以雪山泉眼為源的用水禁忌與村民沿襲的飲水禮儀；在理縣、汶川等羌族村寨，則記錄了“封山育水”“集中取水”等依托山地水源的民間規則；在瀘定等多民族共居區，調研中了解到不同民族在分水用水上的協商機制和傳統保障方式。通過對這些鄉土故事和生活細節的搜集，實踐團整理了當地水文化在“護源避污”“節水共用”等方面的歷史演變脈絡，為理解高原地區人與水的關系提供了生活圖景。
圖為實踐團成員巴郎山采訪汶川縣羌族居民 
圖為理縣米亞羅鎮的桑丹寺
圖為實踐團成員采訪鷓鴣山理縣林業局工作人員
圖為實踐團成員采訪貢嘎山觀測站工作人員 
圖為實踐團成員采訪風火山治多縣藏族居民聚焦生態監測過程，描繪地表生境變化動態 實踐團隊依托多源監測手段，在風火山、巴郎山、鷓鴣山和貢嘎山等典型高原站點布設固定樣方，圍繞土壤碳氮循環、高寒植被動態與地表水熱條件開展綜合生態過程監測。在風火山站點實施溫室氣體排放觀測，分析土壤碳氮遷移特征；在巴郎山結合增溫處理，解析氣候變暖對亞高山針葉林生態系統結構和功能的影響；在鷓鴣山根據林齡梯度設置樣方，研究植物水分利用策略的差異性；在貢嘎山通過樣線調查高山演替植被結構，識別不同樣帶的生態變化模式。這些第一手的實測數據將為分析高原生態系統在氣候擾動背景下的結構變化提供支撐。
圖為實踐團成員用靜態箱測量土壤溫室氣體排放
圖為實踐團成員用用高枝剪采集樹枝
圖為實踐團成員用PVC管存放深層土壤樣品
圖為實踐團成員操作氣象儀獲取基礎氣象數據
調研過程中，實踐團用相機和筆記錄高原民族獨特的水文化圖景，同時開展現場采樣與觀測，獲取大量生態實測數據，以“文化視角”切入生態議題，實現了文化調查與生態觀測的雙軌并行。此次實踐，不僅為傳統水文化在新時代的活態傳承注入了科學支撐，也讓生態保護在民族社區中凝聚起更深的共識與內在動力。未來，團隊還將持續開展跨區域、多學科的調研實踐，將青春力量融入祖國江河源頭的守護中，以實際行動踐行新時代大學生的責任與擔當。
