2025年7月6日至12日，山東大學(xué)“潮聲留韻，鄉(xiāng)語(yǔ)煥彩”海陽(yáng)方言振興實(shí)踐團(tuán)，在兩位教師的帶領(lǐng)下，組織三十余名師生赴山東煙臺(tái)海陽(yáng)開展為期七天的方言振興社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以“挖掘方言魅力，傳承地域文脈”為核心，通過沉浸式田野調(diào)查，在漁港碼頭、秧歌現(xiàn)場(chǎng)與紅色場(chǎng)館間，探尋方言與文化的深層聯(lián)結(jié)，為地域語(yǔ)言保護(hù)注入青春動(dòng)能。
實(shí)踐團(tuán)首站聚焦海陽(yáng)民俗文化核心——海陽(yáng)大秧歌。在鏗鏘的鑼鼓聲中，身著彩衣的民間藝人舞步矯健，紅綢翻飛間盡顯當(dāng)?shù)匚幕盍Αｊ?duì)員們圍攏在藝人身邊，細(xì)致詢問秧歌“傘頭”“鼓子”等角色的方言吆喝詞，了解唱詞中的方言特色表達(dá)。“原來秧歌的熱鬧里，藏著當(dāng)?shù)厝舜鄠鞯恼Z(yǔ)言習(xí)慣。”隊(duì)員的感慨道出了團(tuán)隊(duì)對(duì)“方言是文化活化石”的初層認(rèn)知，也為后續(xù)調(diào)查筑牢文化根基。
7月7日至9日，實(shí)踐進(jìn)入方言調(diào)查核心階段。團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)兩位土生土長(zhǎng)的海陽(yáng)老人作為發(fā)音人，圍繞方言音系表、單字發(fā)音及連讀變調(diào)展開系統(tǒng)記錄。海陽(yáng)方言聲調(diào)復(fù)雜，部分音節(jié)差異細(xì)微，隊(duì)員們或屏息傾聽，或湊近觀察口型，用國(guó)際音標(biāo)逐字標(biāo)注，常需反復(fù)確認(rèn)才能精準(zhǔn)記錄。每日調(diào)查結(jié)束后，師生們連夜整理數(shù)據(jù)，在老師的指導(dǎo)下歸納音系特征與變調(diào)規(guī)則，逐步搭建起海陽(yáng)方言的語(yǔ)音系統(tǒng)框架，讓模糊的鄉(xiāng)音轉(zhuǎn)化為清晰的學(xué)術(shù)資料。
7月10日，團(tuán)隊(duì)將調(diào)查視角轉(zhuǎn)向海洋文化。在沿海漁村的碼頭邊，隊(duì)員們分組圍于老漁民身旁，記錄“下錨”“上塢”“龍骨”等漁業(yè)詞匯的方言發(fā)音。老漁民粗糙的雙手指著船體部件，講述“放流”背后的捕魚智慧、祭海時(shí)的方言祝詞，以及漁民對(duì)“翻”“沉”等字眼的語(yǔ)言忌諱。“這些詞匯不是冰冷的文字，而是與大海搏斗的生命印記。”隊(duì)員陳亦昕在日記中寫道，字里行間滿是對(duì)鄉(xiāng)音溫度的觸動(dòng)，團(tuán)隊(duì)也借此收獲了大量承載漁業(yè)文化的一手方言資料。
實(shí)踐期間，團(tuán)隊(duì)還走進(jìn)海陽(yáng)地雷戰(zhàn)紀(jì)念館。在銹跡斑斑的武器與泛黃的史料前，講解員用飽含深情的話語(yǔ)，重現(xiàn)膠東抗日軍民以方言傳遞戰(zhàn)斗號(hào)令、立下不屈誓言的烽火歲月。隊(duì)員們深刻意識(shí)到，海陽(yáng)方言不僅是日常交流的工具，更是承載家國(guó)情懷的精神載體——同一種鄉(xiāng)音，既記錄著市井生活的煙火氣，也回蕩著民族危亡時(shí)的吶喊聲，這讓團(tuán)隊(duì)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕睦斫飧砗裰亍?
此次實(shí)踐得到海陽(yáng)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門及各界人士的大力支持。隊(duì)員們不僅掌握了田野調(diào)查的實(shí)操技能，更明晰了方言背后凝結(jié)的情感記憶與身份認(rèn)同。“方言是地域文化的‘基因密碼’。”實(shí)踐團(tuán)負(fù)責(zé)人表示，未來團(tuán)隊(duì)將深化調(diào)研成果，積極對(duì)接地方文化部門，探索方言保護(hù)與文化傳承的長(zhǎng)效路徑，讓承載漁歌帆影與英雄記憶的海陽(yáng)鄉(xiāng)音，在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。
文/王瑤
圖/“潮聲留韻，鄉(xiāng)語(yǔ)煥彩”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)
