在重慶永川的悠悠歲月里，非遺文化宛如璀璨星辰，鑲嵌在這片土地的歷史長河中。2025年7月13日，“尋韻昌州古郡，煥新永川鄉脈”三下鄉實踐團走進永川，在五間鎮、松溉鎮等地，遇見了那些堅守非遺傳承的匠人們，感受著傳統技藝的獨特魅力與時代變化。

　　五間堂鼓：百年鼓韻叩響文化傳承之門

　　五間鎮的一處街道中，陽光透過斑駁的樹葉灑下，一位皮膚黝黑、眼神卻透著堅毅的師傅正專注地調試著一面堂鼓，他便是五間堂鼓的傳承人祝明建。他身著樸素的布衣，雙手在鼓面上輕輕摩挲，仿佛在與這面鼓進行著無聲的對話。

　　祝明建老師告訴我們，五間堂鼓歷史悠久，自己現在所使用的一些工具還是當年他爺爺傳下來的，已有110多年的歷史。那已經泛黃發黑的木頭基座上，雖然已經被蟲子蛀滿了眼但依然堅硬、敦實，散發出時光沉淀的氣息。其制作工藝復雜而精細，從選材到成型，每一道工序都凝聚著先輩們的智慧。“這鼓皮得選至少7年以上的牛皮，經過特殊處理后，才能發出清脆、渾厚的聲音。”說著，他拿起一塊牛皮，向我們展示其紋理和質感。

　　在制作現場，祝明建老師一邊操作，一邊耐心地向同學們講到：“鼓身要用上等的老柏木，這樣鼓的音色才會穩定。”只見他熟練地用工具削著木料，不一會兒，鼓身的雛形便顯現出來。隨后，祝明建老師將處理好的牛皮緩緩覆上鼓身，仔細調整位置后，雙手用力扯緊邊緣，牛皮逐漸繃出緊實的弧度。

　　上緊牛皮后，祝老師抄起鼓槌，手腕輕抖。“咚!”第一聲鼓響，低沉而渾厚，仿佛從遠古的時空穿越而來，帶著歲月的厚重與滄桑;“咚咚!”緊接著第二聲、第三聲，節奏逐漸加快，鼓聲變得激昂澎湃，似萬馬奔騰，又似驚濤拍岸，震得人耳膜發顫，心也隨之跟著節奏劇烈跳動。

　　師生們圍攏過來，祝明建老師遞過鼓槌，指導老師厲昌曉率先嘗試，初時節奏稍亂，在“放松手腕、跟準節拍”的提示下漸入佳境。同學們也踴躍接過鼓槌，有的輕敲出細碎的輕響，有的用力敲出響亮的節奏，小院里悠悠鼓聲與時代青春碰撞，繪就了一幅薪火相傳的動人畫卷。

　　松溉油紙傘：72道工序撐起“非遺+”新天地

　　離開五間鎮，實踐團來到松溉鎮。在一間古色古香的小屋里，羅鈔老師和他的妻子涂疆蜀老師正忙碌地制作著油紙傘。屋內彌漫著淡淡的桐油味，墻上掛滿了各式各樣的油紙傘，宛如一幅幅絢麗的畫卷。

　　羅鈔是松溉油紙傘的傳承人，他從小就跟隨爺爺學習制作油紙傘，對這門手藝有著深厚的感情。“油紙傘制作工藝講究，每一把傘都要經過選材、鋸竹、刨青、劈篾、削骨、串傘、裱紙、上油等多道工序。”羅鈔老師一邊說著，一邊拿起一根竹子，開始劈篾。涂疆蜀老師則在一旁拿起一個形似小馬架子的工具介紹道：“這是我們自己做的‘竹馬’，用來固定油紙傘的。有了它，在傘里面編織的時候就方便多了，傘骨能穩穩當當的，做出來的傘也更規整。”說著，她將一把半成品的油紙傘架在“竹馬”上，用五彩線開始在傘內熟練地編織起來，細心地將特制的宣紙輕輕貼在傘骨上，動作輕盈而熟練。

　　“這油紙傘不僅是遮風擋雨的工具，更是我們松溉的文化符號。”涂疆蜀老師笑著說。在他們的努力下，松溉油紙傘逐漸走出了小鎮，受到了越來越多人的喜愛。不少游客慕名而來，購買油紙傘作為紀念品。羅鈔夫婦還開設了油紙傘制作體驗課程，讓游客們親身體驗傳統技藝的魅力。

　　“我們希望更多的人了解松溉油紙傘，把這門手藝傳承下去。”羅鈔老師看著手中的油紙傘，眼神堅定而執著。

　　這對匠人夫婦以精湛技藝為筆，以堅守傳承為墨，在松溉鎮書寫著油紙傘的文化篇章。他們不僅讓油紙傘這一傳統技藝在歲月中延續生機，更讓松溉的文化符號在新時代煥發出獨特魅力，激勵著更多人投身到非遺文化的守護與傳承之中。

　　熊氏桿秤：毫厘之間稱量千年匠心

　　“秤星如命星，差一絲就是虧心。”在松溉老街的桿秤作坊里，熊德興老師的桿秤店格外引人注目。店內擺放著各式各樣的桿秤，從小巧的戥子到大型的磅秤，每一把都制作精良。熊德興老師是熊氏桿秤的傳人，他在這里堅守了幾十年。

　　“桿秤制作是一門精細活，容不得半點馬虎。”熊德興老師拿起一把桿秤，向記者介紹道，“從選材到校準，每一個環節都要嚴格把關。”只見他用小錘輕輕敲打著秤桿上的銅星，調整著秤的精度。“這桿秤講究的是公平和誠信，做秤的人心里得有一桿‘良心秤’。”

　　隨著電子秤的普及，桿秤的市場逐漸萎縮，但熊德興依然沒有放棄。“桿秤是我們老祖宗留下來的寶貝，不能在我們這一代斷了。”他開始嘗試創新，將傳統桿秤與現代元素相結合，制作出了一些具有紀念意義的桿秤，受到了收藏愛好者的青睞。

　　“匠心傳承，拾億非遺”。在永川的這片土地上，我們觸摸到非遺傳承的三種溫度：祝明建鼓槌下的熾熱，羅鈔夫婦油刷間的細膩，熊德興銅星里的嚴謹。這些匠人以堅守為經、創新為緯，正在織就一幅“非遺活化助力鄉村振興”的壯美畫卷。正如一位村民所言：“老手藝活了，村子就有魂了。”這份文化自信，正是鄉村振興最深厚的底蘊。