指尖輕觸漆身的剎那，彝族漆器的紋路里，正流淌著千年的光陰。7月14日，西北政法大學(xué)民商法學(xué)院“普語(yǔ)潤(rùn)澤涼山韻，彝漢同書團(tuán)結(jié)章”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)四川省涼山彝族自治州西昌市漆之光彝族漆器研學(xué)體驗(yàn)基地，在漆器傳承人吉伍五呷老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)啟了一場(chǎng)關(guān)于彝族漆器的文化溯源與匠心傳承之旅。
“一器一漆，皆有故事。”實(shí)踐團(tuán)成員一踏入基地，便被陳列架上琳瑯滿目的漆器所震撼。濃郁如火的朱砂紅、明亮如金的明黃、深邃如夜的黑，交織碰撞于一件件器皿之上。或?yàn)榫凭呤称鳎驗(yàn)榧漓攵Y器，其紋樣古樸神秘，造型敦厚大方，散發(fā)著濃郁的民族氣息和厚重的歷史感。
吉伍五呷老師如數(shù)家珍，將彝族漆器的千年歷史娓娓道來(lái)。從新石器時(shí)代先民利用天然生漆制作簡(jiǎn)單器物雛形，到明清時(shí)期工藝達(dá)到鼎盛，彝族漆器一直是民族文化不可或缺的載體。它不僅服務(wù)于日常生活，更承載著信仰、禮儀和審美情趣，是彝族精神世界的具象表達(dá)。
他指著一件繪有多重紋樣的漆器介紹：“彝族漆器以黑、紅、黃三色為主，黑色象征大地的根本，莊重而高貴；紅色代表火焰，象征尊貴；黃色寓意光明與未來(lái)，表達(dá)對(duì)美好生活的向往。”漆器上的傳統(tǒng)圖案包羅萬(wàn)象，從天地間的花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)、山石走獸、草木生靈，到人物形象、古老的神話傳說(shuō)，都被匠人們巧妙地抽象化、符號(hào)化，凝結(jié)于器表。
那些獨(dú)特的紋路，如指尖劃過(guò)的“指甲紋”、象征豐饒與聯(lián)結(jié)的“漁網(wǎng)紋”、寓意財(cái)富的“古錢幣紋”、代表力量與農(nóng)耕文明的“牛眼紋”等，每一筆都蘊(yùn)含著先民的智慧與對(duì)大自然的敬畏。
講解之余，吉伍五呷老師親自示范了彝族漆器制作的核心工序，將匠心具象呈現(xiàn)。從精選優(yōu)質(zhì)木材、精心制胎塑形，到繁復(fù)精細(xì)的髹漆，再到最后的紋樣描繪，每一步都是對(duì)匠人耐心與技藝的極致考驗(yàn)。“單是髹漆這道工序，”吉伍老師一邊用特制的細(xì)毛刷均勻涂抹著天然漆料，一邊叮囑道，“就需要反復(fù)上七八層之多。每一層都必須置于特定環(huán)境中自然陰干，耗時(shí)數(shù)日，急不得，也馬虎不得。”漆器之美，正是在這時(shí)間的沉淀與匠心的堅(jiān)守中悄然綻放。
在老師的指導(dǎo)下，團(tuán)隊(duì)成員嘗試?yán)L制簡(jiǎn)單的彝族紋樣。初次握筆的手難免顫抖，線條歪歪扭扭，但大家都學(xué)得格外認(rèn)真。當(dāng)看到自己筆下的羊角紋、火塘紋逐漸在漆盤上成形，龔曦赟感慨道：“原來(lái)一件小小的漆器，背后是這么多道工序和這么深的文化密碼。這不僅是手藝，更是彝族人民一代代傳下來(lái)的精神財(cái)富。”
活動(dòng)尾聲，實(shí)踐團(tuán)成員們?cè)诨氐牧粞圆旧蠈懴赂形颍?ldquo;紅、黃、黑——纏繞出千年歷史，交織出彝家韻味。”“每一縷色彩都藏著文化的密碼與歲月的溫度。”“筆下紋路在歲月里生花，祝福日月成詩(shī)，千年成誦。”……一句句樸實(shí)的話語(yǔ)，既是對(duì)彝族漆器文化的敬意，也是對(duì)“彝漢同書團(tuán)結(jié)章”主題的生動(dòng)詮釋。
“民族的就是世界的。”此次研學(xué)活動(dòng)，讓團(tuán)隊(duì)成員近距離接觸和感受到彝族漆器獨(dú)具匠心的藝術(shù)之美，深層次上領(lǐng)悟到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承背后所蘊(yùn)含的堅(jiān)定文化自信與深厚民族情誼。通過(guò)實(shí)地考察和親身體驗(yàn)，大家深刻認(rèn)識(shí)到，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是一個(gè)民族生生不息、代代相傳的根脈所在，更是傳統(tǒng)文化得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新的精髓所在。”守護(hù)這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，實(shí)際上就是在守護(hù)我們共同的文化基因和精神家園，確保我們的文化血脈得以延續(xù)，精神財(cái)富得以傳承。
