2025年7月9日，湘潭大學(xué)金翼5·1·8愛心團(tuán)隊(duì)赴邵陽市綏寧縣東山侗族鄉(xiāng)暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)邵陽市綏寧縣，先后探訪阿苗千千藝術(shù)館與同心圓勞動(dòng)教育實(shí)踐基地，在指尖技藝的碰撞中，見證侗族竹編與苗族非遺的文化融合創(chuàng)新之路，感受傳統(tǒng)技藝為鄉(xiāng)村振興注入的鮮活動(dòng)力。
阿苗千千藝術(shù)館內(nèi)，實(shí)踐團(tuán)成員被這里濃郁的苗族韻味深深吸引。藝術(shù)館主要展覽苗族的非遺文化，令人矚目的是，展館中還出現(xiàn)了竹編與苗繡、剪紙結(jié)合的藝術(shù)品，如手工編織的手提包、竹簾等，這些作品不僅展示了苗族傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力，還巧妙地將侗族竹編元素融入其中，成為文化碰撞的結(jié)晶。其賦予了傳統(tǒng)工藝品新的生命力和審美價(jià)值，展現(xiàn)出竹編非遺強(qiáng)大的包容性與可塑性，為竹編非遺與其他非遺融合發(fā)展提供可能性。
（圖一：隊(duì)員們?cè)谒囆g(shù)中心合照）
為深入探索非遺文化融合的創(chuàng)新模式，調(diào)研團(tuán)隊(duì)隨即前往佘家村同心圓勞動(dòng)教育實(shí)踐基地，進(jìn)行了一次意義非凡的竹編手作學(xué)習(xí)。在這里，團(tuán)隊(duì)與竹編傳承人莫老師的交流，破解了非遺活態(tài)傳承的密碼。
（圖二：莫老師在制作竹編作品）
“讓游客親自動(dòng)手做，非遺才能真正走出去。”莫老師的理念體現(xiàn)在基地的竹編體驗(yàn)項(xiàng)目中：旅游生態(tài)農(nóng)莊里設(shè)非遺文化體驗(yàn)區(qū)，由老師現(xiàn)場示范教學(xué)，從挑選篾條到編織成型，再到搭配苗剪裝飾成品，全程向游客開放。28元的親民價(jià)格、簡單上手的制作流程，對(duì)各年齡段游客都極為友好，既降低了非遺體驗(yàn)的門檻，又為農(nóng)莊增添文化磁力。這一過程中，侗族竹編的質(zhì)樸堅(jiān)韌與苗族剪紙的精巧靈動(dòng)渾然一體，兩項(xiàng)非遺完成了“1+1>2”的融合。
（圖三：隊(duì)員們?cè)趯?shí)踐基地的合照）
這份融合不僅激活了旅游業(yè)的發(fā)展，更滋養(yǎng)著教育的花朵。基地作為中小學(xué)生研學(xué)的熱門站點(diǎn)，學(xué)生在選圖、配色中錘煉審美能力，在修剪、編織中理解非遺背后的文化邏輯，讓美育從課堂延伸到指尖。“制作過程的每一個(gè)步驟都是對(duì)美的抉擇”，莫老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)。這位從民辦學(xué)校校長轉(zhuǎn)型素質(zhì)教育推廣者的匠人，她把傳統(tǒng)教育的經(jīng)驗(yàn)融入素質(zhì)拓展，讓非遺成為“活的教材”。
“我對(duì)于‘同心圓’的理解，就是讓各民族文化像圓圈一樣聚起來，圍著鄉(xiāng)村振興轉(zhuǎn)。”莫老師對(duì)基地名稱的解讀，道破了文化融合的深意。當(dāng)竹編牽起苗藝、當(dāng)非遺對(duì)接旅游與教育，傳統(tǒng)技藝便不再是博物館里的靜態(tài)標(biāo)本，而成為帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的“活水”：體驗(yàn)項(xiàng)目為農(nóng)莊聚了人氣，非遺產(chǎn)品為村民增了收入，文化認(rèn)同為鄉(xiāng)村凝了心氣。
從藝術(shù)館的創(chuàng)意展品到實(shí)踐基地的互動(dòng)課堂，綏寧縣的非遺創(chuàng)新實(shí)踐已勾勒出一條清晰路徑：在融合創(chuàng)新中凝聚起民族文化的合力，以“竹韻”為經(jīng)、“苗藝”為緯，讓綏寧的非遺故事既守得住本真，又看得見未來，讓古老技藝在新時(shí)代煥發(fā)蓬勃生機(jī)，共繪鄉(xiāng)村振興的新圖景。
