為響應黨的二十大和二十屆三中全會中關于文化強國建設做出的部署，助力推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，7月15日，西安外國語大學“‘五育并舉’呵護兒童成長，‘老幼接力’守護非遺文脈”——中國語言文學學院楓火暑期社會實踐團走進陜西省榆林市神木市神木博物館參觀麟州城楊家將專題展廳，樹立傳承好、利用好非物質文化遺產的信念，賡續歷史文脈，堅定民族文化自信。
圖為實踐團成員合影 陳靜涵攝
麟州城的每一寸土地，都浸透著楊家將金戈鐵馬的嘶鳴。“千嶂里，長煙落日孤城閉”“人不寐，將軍白發征夫淚。”是北宋詞人范仲淹望著麟州的大漠孤煙的邊塞風光所留下的千古名句。麟州自古為邊界要塞之地，見證了楊家將的宏偉家族史詩。麟州城的安寧與穩定離不開楊家以及楊家將的守護。據講解員王娜老師介紹，楊家將主要是分為兩批，一批是以楊業為代表外出南征北戰的楊家將，另一批是以楊業的父親楊弘信為代表鎮守麟州城的楊家將。
講解員指著展廳中央的五人雕像，笑著說道：“最中間披堅執銳的正是楊家將的代表性人物楊業，為北宋立下不朽功勛。”可這位被契丹人稱為“楊無敵”的將軍在陳家谷孤立無援時，中箭被俘后三日絕世殉國，用烈烈英魂彰顯武將的赤膽忠心，令人噓唏。實踐團成員聽到這里，心底的某處的心弦被觸動，忠君愛國是中華兒女無法磨滅的精神印跡，新時代心情青年更要弘揚以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等偉大民族精神，踔厲奮發砥礪前行，為中華民族偉大復興貢獻青春力量。
“你們知道楊業兒子楊延昭為何被稱為楊六郎嗎?”講解員溫柔地問團成員。經講解員解釋，實踐團成員了解到契丹人具有尚武精神，契丹人崇敬武力高強的楊延昭，而契丹民族認為北斗七星中第六顆星專門克制契丹，而屢敗他們的楊延昭，便被視作這顆“將星下凡”，“楊六郎”的稱號由此而來�！∫恍腥说淖阚E到鎮守麟州的楊家將的展廳區域，講解員介紹到，“楊弘信、楊重勛、楊重勛之子，祖孫三代都在麟州為官，守護他們的故土，給麟州百姓一片安寧的天地。”
圖為講解員王娜講解場景 陳靜涵攝
楊家將有人守家，更有人衛國，每一位楊家人都以他們的方式執筆守護北宋大好河山的畫卷。
“提及楊家將，人們往往首先想到的是武將，然而這個家族還有一位獨一無二的文學士。”講解員帶著實踐團成員來到展示楊畋奏章復刻本的展區。楊畋是楊光扆的孫子，他以文才聞名，奏章被編入《宋名臣奏議》，這體現了楊畋深厚的文化功底以及他勇于直諫的忠臣特質。楊家將不只有武將，更有具備文人風骨、以文輔政的文臣，他們以文載“忠”字，展現家國擔當。
佘賽花之父乃永安軍節度使折德扆，故佘老太君本姓“折”而非“佘”。佘老太君目睹子孫多埋骨沙場，深感“折”字寓意不祥，便毅然將姓氏改為“佘”。她甘愿獨承災厄，祈盼楊家子孫福祿綿延。
這一改姓之舉，凝聚著對家國的赤誠大愛，彰顯了為家族延續、國家安寧，甘愿犧牲自我的忠義精神。其精神如豐碑矗立，激勵著代代中華兒女砥礪前行。
圖為實踐團成員與講解員老師王娜合影 邵珥晴攝
走出博物館，陽光依舊熾熱，實踐團成員們回望博物館，仿佛還能看到那些威風凜凜的雕像。楊家將不僅是講解員所講述的故事文字，他們身上折射出的“忠勇、團結、堅韌”的精神，淌過歲月長河，依舊作為中華民族寶貴的精神財富，熠熠生輝。正如習近平總書記在考察調研世界文化遺產山西平遙古城時所言，“歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。”中華民族歷代的英雄從未遠去，他們的精神，代代相承，刻進中華兒女血脈里的精神基因，永不褪色!