絲線纏繞間，藏著千年匠心；球面經緯中，織就文化密碼。作為承載東方美學的非遺技藝，手鞠不僅是傳統手工藝的代表，更成為連接古今的文化紐帶。為此，2025年7月10日上午,一支聚焦荊楚非遺的社會實踐團隊——湖北汽車工業學院“拾遺楚韻·啟為創新”非遺調研團隊前往了湖北省宜昌市西陵區屈敏老師的“掬水在”工作室，在草木的清香與絲線的交織中，探尋手鞠技藝的傳承故事。
走進屈敏老師的“掬水在”工作室，一股清雅悠長的草木香氣便縈繞而上，目光所及，大小各異、紋飾繁復的手鞠作品靜陳其間、錯落有致：有的以靛藍絲線勾勒出簡潔紋樣，有的用彩線繡出細碎花紋，有的繡出六邊形、菱形等幾何紋樣，有的以細密針腳勾勒出蓮花、楓葉輪廓……絲線交織出幾何的韻律與生命的溫度，每道經緯間都透著溫潤光澤，靜靜訴說著手工藝人的耐心。
圖為手鞠作品展示。張佳怡通訊員攝
在工作室中央的長桌上，屈敏老師拿起一顆藍白花紋圖樣的手鞠，為我們講述著手鞠的歷史——手鞠,又稱手毬，起源于中國唐代的“蹴鞠”，盛唐時期由遣唐使者傳入東瀛,成為貴族的玩寵，后來慢慢演變成民間的一種精致的傳統手工藝品，是一種帶來好運和象證幸福的禮物。老師還說：“手鞠之美,在于刺繡技藝與幾何美學相結合，創作出千變萬化的美輪美奐的圖案。老輩人把本地的刺繡花樣、編織技巧融了進去，慢慢就有了自己的味道。”
圖為屈敏老師講解手鞠的歷史與制作流程。張佳怡 通訊員攝
隨后，屈敏老師在工作臺前整理絲線，并熱情地詢問調研團隊的成員們要不要上手體驗一下手鞠的制作過程。體驗環節開始后，團隊成員們圍坐桌前，學著老師的樣子先取過一小捧干燥的薰衣草，指尖輕輕團揉成球狀，隨后取棉線纏繞薰衣草球芯。屈敏老師在旁指導——大拇指按住棉線，棉線在一個球面纏繞兩三圈后，便要換個面，繼續纏繞，保證每個面都纏繞到，中途需要根據形狀調整纏繞方向，使其纏繞成一個球狀；纏繞的力度也要適中，下針時太輕便會變形，太硬不好下針。“慢工出細活，手鞠最忌急躁。你看這球要是纏不圓，后面繡出來的花紋都是歪的”。慢慢地，團隊成員們也從好不容易纏上幾圈線、球面卻歪歪扭扭，從原本纏得扁扁的球芯，經老師指點“左邊多繞幾圈，把凸出來的地方用線給它壓下去”后，慢慢變得圓潤起來。但是這還不夠，不僅要纏的圓，還要有一定的厚度。最后屈敏老師看著大家的作品說：“你們現在纏的只是第一步，真正的手鞠要經過十幾道工序。光繡一個簡單紋樣，就得練上大半個月，展柜里那些手鞠大球，背后是成百小時的功夫。”事實確如老師所說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，當團隊成員們真正拿起素白球芯，填入薰衣草內芯，嘗試纏繞出人生的第一只素球手鞠時，才真切體會到“知易行難”的深意，當手中那由生澀漸趨規整的球體雛形初現時，一種難以言喻的成就感與對技藝的敬畏同時在心中升騰。這看似簡單的“纏”，竟是如此博大精深的起點。
在這間彌漫著草木馨香的工作室里，社會實踐團隊的成員們也近距離觀察了屈敏老師如何賦予絲線生命，如何制作手鞠作品。一針一線、經緯之間、秩序漸生。其工作室亦成為連接傳統與現代的樞紐，她也將手鞠之美帶入了多所學校的課堂。
屈敏老師是一位非遺傳承人、非遺文化普及講師，她也是宜昌市婦女兒童活動中心的非遺老師、社區社團課的特邀非遺老師。“我在附近幾所學校都被特邀開展了非遺課，學生們都挺愛學的。”屈敏老師整理著散落的絲線，“但我總跟他們說，體驗只是開始。就像你們今天纏球，覺得不難吧？可真要做出能看的手鞠，沒幾個月功夫下不來。”
談及這份古老技藝的未來，屈敏老師眼中閃爍著篤定的光芒。她深知，非遺的生命力在于擁抱時代、融入日常。她指著工作臺上的絲線盒：“這些顏色都是按傳統配色調的，年輕人喜歡亮一點的，我就加了些淺粉、淡藍，既保留老底子，又能讓他們接受。非遺不是老物件兒，得跟著時代‘長’出新模樣。”老師的話語樸實卻充滿力量，需得讓它‘活’起來、融入日常、進入更多年輕人的視野里，得讓他們知道，自己家鄉就有這樣美的東西。
一鞠雖小，內藏天地。離開工作室時，成員們手中的薰衣草手鞠還帶著淡淡的香氣。這些尚顯粗糙的半成品，不僅是一次實踐的見證，更成為連接青年與非遺的紐帶。在“掬水在”工作室的絲線纏繞間，在薰衣草的芬芳與指尖的笨拙嘗試里，團隊成員們不僅觸摸到了傳統匠心的溫度，更看清了那份讓文化遺產“活”在當下的沉甸甸的責任。在荊楚大地上，像手鞠這樣的非遺技藝，正通過傳承人與年輕一代的對話，讓非遺在時光里續寫出新的生命力。那些展柜里的彩色球面，那些指尖纏繞的耐心，終將成為文化傳承最生動的注腳。
圖為團隊成員與屈敏老師的合影。張佳怡通訊員攝
