習(xí)近平總書記曾指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的根基。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，曲阜師范大學(xué)戮力“銅”“鋅”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到了擁有四大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高密市
踐隊(duì)員剪紙作品)
，并在此開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐隊(duì)員們了解到，高密市的四大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別為剪紙、泥塑、茂腔和撲灰年畫。在經(jīng)過短暫的討論后，因時(shí)間問題，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們決定主攻剪紙。
鏡頭來到一間掛滿紅色剪紙的屋子里，小屋不大，卻滿是喜慶。在小屋中間的炕上，剪紙大師齊秀芳正在專心致志的流暢的揮舞著手中的剪刀，不斷有碎紙屑掉落。不多時(shí)，一只栩栩如生的大公雞便躍然紙上。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員頓時(shí)瞪大了雙眼，嘴巴張成夸張的“o”字形。齊大師不僅被隊(duì)員們的反應(yīng)逗笑，笑著說，其實(shí)這沒什么的，剪的多了便也會(huì)了，很簡(jiǎn)單的，來，你們也來試試。“好嘞！”實(shí)踐隊(duì)員們聽后信心大增，立馬拿上紅紙剪刀往炕上一坐就是剪，剪呀剪，剪呀剪，可終歸還是因?yàn)闆]怎么接觸過，在大師手中靈活的剪刀，在實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員這卻仿佛生銹了一般。只見他們艱難的蠕動(dòng)著剪刀，小心翼翼的在紙上留下痕跡，不知不覺間，時(shí)間已經(jīng)過去了一小時(shí)。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們的額頭上也已經(jīng)沁出了細(xì)細(xì)密密的汗珠，打濕了他們額前的碎發(fā)，鐘表上的指針又不知走了多久，終于，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們大功告成，激動(dòng)的展示著自己的成品。大師逐個(gè)對(duì)隊(duì)員們的成品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，最后得出一致的結(jié)論——線條不夠流暢，比較僵硬，整體看還可以。“剪成這樣已經(jīng)很不錯(cuò)了，你們很棒”，得到大師的認(rèn)可后，實(shí)踐隊(duì)員們剛才的辛苦全部一掃而空，立馬又感到全身都充滿了力量。
實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們又向大師了解近些年來剪紙的現(xiàn)狀。說到這兒，大師微微低頭，嘆了一口氣，無奈地說，現(xiàn)在剪紙的新生力量不多，年輕人對(duì)非遺剪紙并沒有很多的興趣，這讓她十分擔(dān)憂。
在了解了非遺傳統(tǒng)文化剪紙存在的問題后，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們立馬組織開展小組會(huì)議，就剪紙問題的解決獻(xiàn)出自己的一份力量。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員向相關(guān)部門提出建議，可以在學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體中開設(shè)剪紙課程，培養(yǎng)新一代對(duì)剪紙藝術(shù)的興趣和技能。通過系統(tǒng)的教育和培訓(xùn)，使剪紙技藝得到傳承。此外，還可以利用各種媒體平臺(tái)和公共活動(dòng)，加大對(duì)剪紙文化的宣傳力度。例如，通過電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)直播、社交媒體等渠道展示剪紙藝術(shù)，提高公眾對(duì)剪紙文化的認(rèn)知。還可以將傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合，開發(fā)出符合現(xiàn)代審美的剪紙產(chǎn)品，如家居裝飾、服飾配件、禮品等，拓寬剪紙的市場(chǎng)空間。將剪紙藝術(shù)與旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合，打造剪紙主題的旅游景點(diǎn)、文化體驗(yàn)活動(dòng)，讓更多人親身體驗(yàn)剪紙的魅力。除此之外，還可以通過舉辦剪紙比賽、展覽等活動(dòng)，提高公眾對(duì)剪紙藝術(shù)的關(guān)注度和參與度。同時(shí)，鼓勵(lì)和支持剪紙藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作和研究，推動(dòng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。
我們相信，剪紙文化之路未來定會(huì)光明燦爛，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會(huì)生生不息，代代傳承！
