導(dǎo)語(yǔ)：
8月5日，重慶大學(xué)青翼實(shí)踐團(tuán)來(lái)到四川省甘孜藏族自治州康定市文化廣播電視和旅游局的展覽館對(duì)唐卡藝術(shù)開展文化調(diào)研。通過(guò)采訪康巴郎卡杰唐卡非遺傳承人貢呷尼瑪老師、欣賞多幅著名唐卡作品和親身體驗(yàn)唐卡特色紋樣繪制，深入探索唐卡的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作過(guò)程等和傳承情況，以期促進(jìn)漢藏民族間的繪畫藝術(shù)交流互鑒，推動(dòng)康巴地區(qū)唐卡藝術(shù)的傳承與發(fā)展。
正文：
唐卡是用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫，是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式，被譽(yù)為中國(guó)民族繪畫藝術(shù)的珍品、藏族的“百科全書”，也是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)唐卡的繪制要求嚴(yán)苛、程序極為復(fù)雜，制作一幅唐卡短則半年，長(zhǎng)則需要十余年。
在康定市文旅局，重慶大學(xué)青翼實(shí)踐團(tuán)見(jiàn)到了正在作畫的唐卡非遺傳承人貢呷尼瑪老師。貢呷尼瑪老師幼時(shí)即與唐卡結(jié)緣，數(shù)十年來(lái)他苦心鉆研唐卡繪畫，曾憑借優(yōu)秀的唐卡作品獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。貢呷尼瑪老師向?qū)嵺`團(tuán)成員們十分熱情地介紹了康定地區(qū)唐卡藝術(shù)的發(fā)展歷史和唐卡常見(jiàn)的繪畫題材，并且介紹了展廳里的唐卡作品，向大家闡釋唐卡的題材寓意。
經(jīng)過(guò)貢呷尼瑪老師的講解，實(shí)踐團(tuán)成員們了解到，唐卡起源于壁畫，是藏地一種用彩緞裝裱后懸掛起來(lái)的卷軸畫。佛教神明和法器是常見(jiàn)的宗教題材，如蓮花生大士、度母、菩薩、金輪等，這些圖騰往往有護(hù)法辟邪、祈禱吉運(yùn)的寓意。
圖為貢呷尼瑪老師為青翼實(shí)踐團(tuán)講解唐卡繪畫內(nèi)容�？道� 供圖
接著，貢呷尼瑪老師以他正在制作的唐卡作品為例講解唐卡的創(chuàng)作過(guò)程，期間他抽取了幾盒礦石顏料，向團(tuán)隊(duì)成員們介紹青金石、綠松石等昂貴礦石顏料的研磨制作，貢呷尼瑪老師說(shuō)道“我們使用了一種獨(dú)特的深淺色疊加技法，先涂淺色，再涂深色，利用顏色自然擴(kuò)散的特性形成豐富的層次。另外，還會(huì)用細(xì)毛筆蘸深色顏料在淺色背景上進(jìn)行點(diǎn)綴，以增加細(xì)節(jié)和立體感。”隨后，貢嘎老師還親自示范了顏料粉刷漸變的技巧。在繪制時(shí)他強(qiáng)調(diào)，“為了增強(qiáng)顏料對(duì)布料的附著力和耐久性，通常會(huì)加入牛膠作為媒介。直接加水雖然可以稀釋顏料，但可能無(wú)法達(dá)到理想的附著效果，因此，我們更傾向于使用牛膠等專用媒介。”
圖為貢呷尼瑪老師制作唐卡所用顏料。李思雨 供圖
在貢呷尼瑪老師的指導(dǎo)下，團(tuán)隊(duì)成員們體驗(yàn)了唐卡紋樣——“文殊寶劍”的繪制。為了教會(huì)隊(duì)員們繪畫較為復(fù)雜的卷紋和火焰紋，老師手把手地指導(dǎo)打線、走筆、轉(zhuǎn)筆等專業(yè)手法，尼瑪老師的精湛技藝令團(tuán)隊(duì)成員們贊嘆不已。隊(duì)員們手執(zhí)碳鉛，垂手描繪起寶劍的形象，在一筆一畫的起落中，認(rèn)識(shí)唐卡繪畫運(yùn)筆的特殊性和多樣性。
圖為貢呷尼瑪老師指導(dǎo)青翼實(shí)踐團(tuán)成員繪制唐卡圖樣�？道� 供圖
唐卡文化的傳承與發(fā)展離不開政策、宣傳、群眾和以貢呷尼瑪為代表的唐卡非遺傳承人多方發(fā)力，久久為功，相信康定地方唐卡藝術(shù)的發(fā)展道路一定會(huì)越走越寬廣，越走越精彩。“希望唐卡繪畫能夠被越來(lái)越多的人注意到，能夠面向大眾傳承與發(fā)展。”面對(duì)唐卡藝術(shù)的未來(lái)，貢呷尼瑪老師充滿期望。
通訊員 熊世永 宋奕麟
2024年8月5日