為徹底貫徹二十大習近平新時代中國特色社會主義思想，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，2025年暑期，我作為兵譯風華實踐隊的一員，參與了以兵家文化為主題的幼兒園繪畫社會實踐活動。首先，實踐隊依據(jù)經(jīng)驗制定計劃：制作一頁包含盾牌、鎧甲等兵家元素的卡通PPT——向幼兒展示后分發(fā)涂色紙，引導他們自由創(chuàng)作——拍攝合影留存。實踐隊從成人視角出發(fā)，卻忽略了兒童的認知層面，因此當真正走進活動室，孩子們無法順利的理解兵家文化的內(nèi)涵，而對涂色紙露出迷茫的神情，我才意識到，即便是向幼兒傳遞最基礎(chǔ)的文化符號，也需要精準的“翻譯”智慧。這場看似簡單的實踐，讓我對文化傳播與溝通藝術(shù)有了全新的認知。
莫讓符號懸空——從“鎧甲為何冰冷”看文化翻譯的落地性
實踐隊的本次活動目的是通過繪畫讓幼兒感知兵家文化的魅力。實踐隊名稱中的“譯”字，起初被實踐隊理解為“簡化術(shù)語”——比如將“鎧甲”定義為“古代士兵穿的防護裝具”，PPT上的文字為“鎧甲硬邦邦，保護士兵不受傷”。這樣的表述對于實踐隊足夠直白，卻忽略了幼兒對“防護”的認知僅停留在“創(chuàng)可貼”“安全帽”等日常物品上，他們無法將“硬邦邦的裝具”與“保護”建立關(guān)聯(lián)。
圖為實踐隊隊員在講解 閆藝凡 供圖
因此在活動當天，分發(fā)涂色紙后，一個小男孩皺著眉將紙推到一邊并拒絕涂色，我蹲下身詢問緣由，他指著活動室角落的玩具騎士說：“我喜歡那個騎士的衣服，有亮晶晶的花紋，像超級英雄。”這句話點醒了我：孩子們對“鎧甲”的排斥，并非因為圖案復雜，而是實踐隊的“翻譯”未能賦予它溫度，他們無法從自我思維中感知到“認識了解”的溫度。因此實踐隊與兒童的溝通交流之中，應(yīng)當為他們提供一個具象的“認知錨點”，讓他們能夠從自我經(jīng)驗中找到熟悉的事物以及知識。于是，我拿起玩具騎士，將它與實踐隊所講述的將士聯(lián)系在一起，并詢問小朋友們：“你想給這件‘勇敢衣’涂成太陽的金色，還是天空的藍色？”孩子們的眼睛瞬間亮了。那個排斥涂色的小男孩立刻拿起金色蠟筆，在鎧甲邊緣畫起了波浪線：“我要給它加個光邊，這樣更厲害！”其他孩子也紛紛發(fā)揮想象，給鎧甲畫上星星、愛心，
原本“冰冷”的符號在他們筆下變得鮮活，而此刻他們也真正理解到，什么叫做“鎧甲”。
圖為實踐隊隊員和小朋友們一起涂色 閆藝凡 供圖
以傾聽捕捉童心——實踐中被放大的個人優(yōu)勢
在活動中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的善于傾聽的能力。當孩子們提出“盾牌能不能涂成彩虹色”“兵車會不會載著小動物”等問題時，我沒有急于糾正“不符合歷史”，而是耐心詢問背后的想法。一個小女孩在盾牌中央畫了朵小花，我好奇地問她原因，她仰著頭說：“士兵保護大家的時候，看到小花會開心呀。”這個回答讓我心頭一暖。原來在幼兒的認知里，“守護”不僅有堅硬的外殼，還藏著對美好的向往。這份獨屬于兒童視角的認知與理解，讓我確信，好的翻譯者首先是好的傾聽者，只有聽懂對方的“潛臺詞”，才能讓文化傳播更有溫度。
圖為小朋友們在涂色 閆藝凡 供圖
理解與感悟并存——讓文化在童趣翻譯中扎根
這場實踐拉近實踐隊與較小年齡段人群的距離，簡單的互動與真摯的言語都讓我對“兵譯風華”的“譯”字有了深刻理解。這次活動開展在幼兒階段，踐行翻譯主旨，傳播兵學文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳播。新穎的實踐形式讓我深刻地認識到，所謂翻譯，不是對文化符號的機械簡化，而是找到與受眾心靈相通的密碼；所謂傳承，不是將歷史原封不動地灌輸，而是讓文化在不同語境中生長出適合的模樣。文化的生命力是無窮盡的，實踐隊應(yīng)當與時俱進的傳播發(fā)展文化，讓文化真正扎根內(nèi)心。
通訊員 尹訓盈
