作為杭州西湖文化遺產的核心組成部分，靈隱寺不僅是中國佛教禪宗十大古剎之一，更是江南地區古建筑藝術與宗教文化融合的杰出范例。在大學生社會實踐活動中，將古建筑保護與數字化技術相結合，對靈隱寺進行系統性記錄與活化，既是對文化遺產的當代傳承，也是青年群體參與文化保護的創新實踐。
靈隱寺始建于東晉咸和元年(公元326年)，由印度僧人慧理開創，歷經唐、宋、元、明、清五代修繕，現存建筑格局以清代重建為基礎，占地面積約87000平方米，主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂、華嚴殿等構成，沿中軸線依次展開，兩側輔以配殿、禪房，形成“七進三閣”的嚴謹布局。
其建筑風格兼具江南園林的精巧與北方殿宇的恢弘：天王殿的重檐歇山頂覆蓋小青瓦，正脊飾“雙龍戲珠”磚雕，檐角飛翹如翼，體現浙派建筑“輕、巧、秀”的特色;大雄寶殿高33.6米，為江南現存最大單層木構建筑，內部采用“抬梁式”構架，不用一根鐵釘，梁架上的“斗拱”層層疊疊，既具承重功能，又以繁復的雕花彰顯佛教莊嚴。寺內還保存有宋代石塔、元代經幢等附屬建筑，與主體殿宇共同構成時空交錯的建筑群落。
靈隱寺的價值遠超越宗教范疇，它是中國古建筑技術、佛教藝術與江南地域文化的立體載體。
從建筑史角度，其木構技術代表了江南地區清代官式建筑的最高水平。大雄寶殿的“偷梁換柱”技法(以隱蔽木柱替代受損主柱)、天王殿的“穿斗式”山墻(增強抗風性能)，均是古代工匠應對潮濕氣候與結構老化的智慧結晶，為研究南方古建筑抗震、防潮技術提供了實物樣本。
從文化融合角度，寺內建筑裝飾將佛教符號與世俗藝術完美結合：大雄寶殿的“藻井”(天花板)繪有“二十四諸天”彩繪，線條借鑒吳門畫派技法;藥師殿的石雕欄桿刻有“西湖十景”圖案，將地域景觀融入宗教空間，體現了“儒釋道合一”的江南文化特質。
從歷史見證角度，靈隱寺歷經千年戰亂與重建，留存的碑刻、匾額記錄了各朝代的宗教政策與社會變遷。如明代董其昌題寫的“直指堂”匾額、清代康熙御筆“云林禪寺”碑，既是書法藝術精品，也是中央政權與地方宗教互動的歷史佐證。
大學生社會實踐團隊可通過兩項核心技術實現靈隱寺的數字化留存與活化：
一是VR全景漫游。通過全景攝影與建模技術，構建可交互的虛擬寺院，用戶可在線“漫步”中軸線，點擊任意構件即可查看其歷史背景與建筑功能(如點擊斗拱可顯示其力學原理動畫)，打破物理空間限制，讓古建知識觸手可及。
二是AR增強現實。在實地參觀中，游客通過手機掃描建筑，即可看到疊加的“歷史圖層”——如顯示清代重建前的殿宇原貌、復原已損毀的宋代經幢位置，實現“古今同框”的沉浸式體驗，由大學生團隊開發的解說系統還可融入建筑聲學模擬(還原古代誦經回聲效果)，讓靜態建筑“發聲”。
這種“科技+文化”的保護模式，既延續了傳統修繕的嚴謹性，又以青年視角賦予古建新的傳播維度。正如靈隱寺的飛檐始終指向天空，數字化保護則讓這份歷史遺產在虛擬空間中獲得永恒生命力，成為連接過去與未來的文化紐帶。