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觸摸井岡山脈動,續(xù)寫中國化新篇

    2025-07-27    閱讀:
    來源:華中農(nóng)業(yè)大學(xué)

        2025年7月,華中農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)技術(shù)學(xué)院暑期社會實踐團踏上井岡山這片紅色熱土。在大井朱毛舊居的彈孔殘墻前,在荊竹山雷打石的紀(jì)律宣言地,在壩上村李筱甫同志后人講述的銀元稻谷故事中,青年學(xué)子們以沉浸式實踐觸摸馬克思主義中國化的歷史脈動,探尋毛澤東思想從星火到燎原的實踐初心

井岡山斗爭的理論奠基

        井岡山的戰(zhàn)略地位源自于毛澤東同志立足中國國情,深入分析中國社會各階級狀況和革命形勢的基礎(chǔ)所做出的關(guān)鍵抉擇,這也成為實踐團在專題課堂中深入理解“工農(nóng)武裝割據(jù)”創(chuàng)見的歷史起點。1927年秋收起義后,面對敵強我弱形勢,毛澤東放棄攻打大城市,引兵井岡建立首個農(nóng)村革命根據(jù)地。這一抉擇源自對中國階級狀況的深刻洞察,在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》等著作中升華為“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。隊員們急行軍于荊棘小徑時,切身感受到當(dāng)年紅軍依靠群眾開辟生存空間的艱辛,這正是馬克思主義與中國實際結(jié)合的鮮活注腳。

實踐隊員在進行專題課堂學(xué)習(xí) 崔科凡 攝

新型政黨的本質(zhì)彰顯

        馬克思主義中國化的核心在于塑造人民政黨的政治本色。在荊竹山雷打石前,毛澤東宣布“不拿群眾一個紅薯”的三大紀(jì)律,劃清了紅軍與舊軍隊的界限,這一精神在壩上村李筱甫同志的事跡中得到呼應(yīng)。1928年,他將家中白馬、650塊銀元、20擔(dān)菜籽、36擔(dān)稻谷無償支援紅軍,只因堅信“紅軍是為老百姓打天下”。實踐團成員食品科學(xué)技術(shù)學(xué)院食安2301班張茜在制定隊內(nèi)紀(jì)律時感慨:“紀(jì)律的真諦是尊重人民,這是贏得民心的根基。”
實踐隊員在雷打石前學(xué)習(xí)紀(jì)律精神 崔科凡 攝
        小井紅軍醫(yī)院張子清師長讓鹽犧牲、曾志同志寄養(yǎng)親子的故事,更昭示了“革命利益高于一切”的信仰自覺。這種融入血脈的人民立場,成為《毛澤東選集》中“為人民服務(wù)”宗旨的源頭活水。

基因傳承的時代綻放

        井岡山精神在新時代實踐中煥發(fā)生機。實踐團參與“紅軍的一天”活動:急行軍搜尋哨點、辨識草藥,在土灶煙火中協(xié)作制作紅軍餐。文法學(xué)院社會學(xué)2302班葉雅萍感嘆:“‘軍民魚水情’藏在柴米油鹽的協(xié)作里。”今日壩上村的廁所改造、稻田養(yǎng)鴨生態(tài)模式,延續(xù)著李筱甫同志“物資用在刀刃上”的務(wù)實作風(fēng)。
        紅色家風(fēng)課上,趙杰將軍之女趙進軍老師展示弟弟趙建軍烈士“必須走你們走過的路”的絕筆,曾志同志之孫石金龍老師含淚追憶奶奶舍子革命的選擇。本科生院2023級張之洞班尤淇在日記中寫道:“革命先烈的鏗鏘誓言與實事求是的求真?zhèn)鹘y(tǒng),共同鑄就了永不生銹的螺絲釘精神。”從雷打石紀(jì)律到中央八項規(guī)定,形式在變,但“權(quán)為民所用”的初心始終不移。

實踐隊員在進行紅色家風(fēng)課堂學(xué)習(xí) 吳丹洋 攝

青春續(xù)寫中國化新篇

        當(dāng)實踐團成員們在大井“感情樹”下仰望其被戰(zhàn)火焚燒后依舊頑強重生的虬枝新葉,在毛澤東同志曾靜坐深思的“讀書石”前體悟“讀無字之書”的深邃智慧,井岡山早已不再只是一段封存的歷史。這座山的每一寸紅土,每一處遺跡,都在無聲訴說著一個顛撲不破的真理,馬克思主義的偉大生命力,正在于其與具體國情、人民實踐的血肉相連。這種聯(lián)系并非僵化教條,而是由無數(shù)先驅(qū)在荊棘叢生的險境中,以“實事求是”為斧,以“人民至上”為炬,篳路藍縷,以頑強意志所開辟出的一條光明之路。
        這段尋根之旅的回響,已然深深烙印在青年學(xué)子們心中。雷打石上樸素的“三大紀(jì)律八項注意”所蘊含的規(guī)則意識和集體精神,如同明燈,指引著他們在求學(xué)之路上將始終堅守嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。正如實踐團成員食品科學(xué)技術(shù)學(xué)院食安2303班周嘉欣所言:“井岡山的烽火教會我們,最偉大的創(chuàng)新往往誕生于最艱苦的實踐土壤。我們的‘實驗田’,就是祖國廣袤的土地和人民的餐桌。我們要像當(dāng)年紅軍依靠群眾一樣,將科研的根系深扎在祖國需求和民生關(guān)切之中,讓科技創(chuàng)新的果實真正造福于人民。”

實踐隊員模仿勝利瞭望 尤淇 攝
        井岡山,作為馬克思主義中國化實踐偉力的精神坐標(biāo),其揭示的不僅是如何建立人民政權(quán)的革命思想,更是如何永葆一個先進政黨初心使命的永恒課題。從雷打石鐵一般的紀(jì)律到新時代全面從嚴(yán)治黨的堅定步伐,從“農(nóng)村包圍城市”的道路抉擇到以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興的歷史自覺,其中的內(nèi)核一脈相承,那就是時刻保持與人民的血肉聯(lián)系,始終以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。今日的青年站在歷史與未來的交匯點上,觸摸著歷史的脈動,呼吸著時代的空氣。井岡山的紅土所傳遞的,正是這份穿越時空的擔(dān)當(dāng)與信念,當(dāng)青春的力量與馬克思主義中國化的磅礴實踐相結(jié)合,當(dāng)紅色的基因融入新時代科技報國、強農(nóng)興農(nóng)的創(chuàng)新血脈,青春的星辰大海,必能在不懈奮斗中書寫出馬克思主義中國化的嶄新篇章,讓真理的光芒在民族復(fù)興的偉大征程中永遠熠熠生輝。
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