七月的井岡山，蒼松翠柏濤聲陣陣，仿佛歷史的回響穿越時空。2025年7月，華中農業大學食品科學技術學院赴井岡山暑期社會實踐團的年輕學子們，懷揣著對歷史的敬畏與對信仰的追尋，踏上了這片被革命熱血浸染的紅色熱土。他們并非歷史的旁觀者，而是新時代的參與者和傳承者，通過“現場教學”與“實踐體驗”，開啟了一場跨越時空的初心對話與精神淬煉。
青春腳步丈量信仰高地
在壩上村的老屋里，隊員們遇見了革命先烈李筱甫同志之孫李祖芳老師，他用顫抖的雙手撫過泛黃的照片，將一段塵封卻閃耀的往事娓娓道來：“1928年毛委員在村里養傷，我祖父李筱甫主動悉心照料，還捐出一匹白馬、650塊銀元、20擔菜籽和36擔稻谷，親自送到步云山工農革命軍的練兵場。”李老摩挲著照片邊緣輕嘆：“那時日子緊巴，但祖父總念叨：‘紅軍給咱老百姓打天下，勒緊褲腰帶也要撐住！’”
實踐隊員們圍在李老身旁，歷史的溫度透過質樸的講述直抵心靈。食品科學技術學院食安2301班張茜感慨：“李筱甫同志的故事讓我深受感動。每一枚銀元、每一擔稻谷，看似平凡，卻承載著革命信仰的千斤重量。”革命時期的李筱甫傾盡家財支援紅軍，這份無私奉獻的背后，是他對“紅軍是為老百姓打天下”這一信念的堅定秉持。這一事跡也生動詮釋了井岡山時期軍民魚水情深的深厚內涵，成為那段歷史中極具代表性的縮影。
李祖芳老師在為實踐隊員講述紅色故事 崔科凡 攝
井岡山道路與中國式現代化的精神根基
井岡山，這座革命的山、戰斗的山、英雄的山、光榮的山，其偉大意義不僅在于是地理上的戰略要地，更在于是毛澤東思想的重要實踐源頭，是馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結合的偉大創舉之地，其探索的經驗與升華的精神，構成了中國式現代化道路最堅實的精神根基。
實踐團在專題課堂上深刻理解了“歷史選擇了井岡山”的必然邏輯。1927年秋收起義后，面對敵強我弱的嚴峻形勢，毛澤東同志審時度勢，放棄攻打大城市，轉兵井岡，創建了中國第一個農村革命根據地。這一抉擇源于對中國社會階級狀況和革命形勢的深刻洞察，有力回應了“紅旗到底打得多久”的悲觀論調，開創了“農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命新道路。實踐團成員在“紅軍的一天”急行軍體驗中跋涉于荊棘小徑，搜尋哨點、辨識草藥，仿佛觸摸到了當年紅軍依靠群眾、在崇山峻嶺間開辟生存發展空間的艱辛歷程。這絕非革命年代的權宜之計，其蘊含的獨立自主、實事求是的精神內核，正是如今能夠成功開辟中國式現代化道路、擺脫西方模式路徑依賴的關鍵所在。
實踐隊員在進行專題課堂學習 崔科凡 攝
荊竹山雷打石，是黨的紀律精神最鮮明的象征地標。1927年10月，毛澤東同志站在這里，向秋收起義部隊宣布了“三大紀律”：一切行動聽指揮、不拿群眾一個紅薯、打土豪要歸公。這看似樸素的舉動，卻具有劃時代的意義，真正劃清了新型人民軍隊與一切舊軍隊的本質區別，確保了“人民軍隊為人民”政治本色。實踐團成員在此處結合自身實踐制定了隊內“三大紀律、八項注意”，文法學院社會學2302班葉雅萍感慨道：“當年，‘三大紀律’讓紅軍贏得了民心,成為革命勝利的重要保障。如今我們制定紀律的過程，不僅是對革命傳統的呼應，更是對井岡山精神中‘嚴明紀律、軍民一心'核心內涵的切身體悟與踐行。”
實踐隊員在雷打石前學習紀律精神 崔科凡 攝
這種源于實踐的嚴明紀律和組織原則，確保了黨對軍隊的絕對領導，鑄就了人民軍隊的靈魂。它深刻啟示我們：在中國式現代化進程中，必須始終堅持黨的全面領導，必須始終保持與人民群眾的血肉聯系，必須持續推進全面從嚴治黨，將紀律和規矩挺在前面，確保權力真正用于服務人民。
紅色基因在新時代的生動實踐
井岡山精神并非塵封的歷史，而是滋養當下的源頭活水。行走在今日壩上村，實踐隊員們見證了井岡山精神在新時代的生動續寫。廁所改造帶來整潔環境，飲水工程保障民生安全，稻田養鴨推動綠色發展，“紅軍的一天”項目助力鄉村振興。這些實實在在的變化，正如本科生院2023級張之洞班尤淇所言:“革命先輩用鮮血鋪就的道路，正在新時代綻放璀璨光芒。”壩上村的蛻變，是新時代將紅色資源轉化為發展動能、推動共同富裕的縮影，是中國式現代化在基層的生動實踐。
在紅色家風課上，曾志同志之孫石金龍老師含淚講述奶奶為革命轉移忍痛寄養親生骨肉的故事；趙杰將軍之女趙進軍老師展示弟弟趙建軍烈士“必須走你們走過的路，到部隊中去鍛煉”的絕筆，并強調父親“家風不是說出來的，是做出來的”的諄諄教誨，這些故事震撼了實踐隊員們的心靈。文法學院社會學2303周佳怡說道：“‘對黨忠誠’不是空洞的口號，而是每一個革命家庭用一生去書寫的時代答卷。”正是這種將個人命運與革命事業、國家前途緊密相連的忠誠與信仰，激勵著一代代青年樹立遠大理想、擔當時代使命。
井岡山精神照亮現代化征程
井岡山的烽火硝煙雖已遠去，革命先烈在此開創的實踐與升華的理論，早已融入歷史與時代的不朽篇章，成為指引中國革命、建設和改革航程的燈塔。華中農業大學的青年學子們，在這片紅土圣地，通過沉浸式的尋訪、體驗與思考，觸摸到了這思想燈塔最堅實的基石和最熾熱的溫度。
中國式現代化，是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化。這條道路的探索與成功，深深植根于中國共產黨帶領人民進行偉大社會革命的實踐，其精神源頭正可追溯至井岡山時期對符合國情道路的獨立探索、對人民立場的堅定恪守、對嚴明紀律的高度自覺、對艱苦奮斗的頑強堅持。從井岡山出發，到今日全面推進中華民族偉大復興的新征程，不變的是“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心，是“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”的根本遵循，是依靠人民、為了人民的價值追求。
實踐團的井岡山之行，是一次精神的洗禮，更是一份責任的接力。他們將帶著紅土地的深情與囑托，在科技的田野里耕耘，在鄉村振興的實踐中奉獻，在民族復興的偉業中挺膺擔當，讓跨越時空的井岡山精神，在推進中國式現代化的壯麗實踐中，不斷續寫出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的新的輝煌篇章。
