漢江師院實踐團隊武當(dāng)山行：從博物館到武當(dāng)山 探尋文化傳承新路徑

2025年6月29日至7月2日，漢江師范學(xué)院文學(xué)院社會實踐團隊走進(jìn)武當(dāng)山，以“文化傳承與文旅融合”為主題，先后探訪武當(dāng)博物館、深入武當(dāng)山核心景區(qū)，并通過成員交流凝聚實踐思考，用青年視角探尋武當(dāng)文化在當(dāng)代的傳承密碼。
　　6月29日清晨，實踐團隊首站抵達(dá)武當(dāng)博物館。這座藏身于武當(dāng)山腳下的文化地標(biāo)，以“道貫古今”為敘事主線，通過“山川形勝”“道脈綿延”“匠藝天成”三大展區(qū)，系統(tǒng)呈現(xiàn)了武當(dāng)山從先秦至當(dāng)代的文化演進(jìn)軌跡。“博物館的展陳像一條無形的線，把散落的文化碎片串成了完整的故事。”團隊成員楊同學(xué)在參觀日志中寫道。在與博物館副館長的交流中，團隊了解到，為破解文物保護與展示傳播的矛盾，館方近三年投入專項資金，對30余件珍貴文物進(jìn)行3D掃描建模，游客通過手機掃碼即可查看文物細(xì)節(jié)與背后的歷史故事。這種“數(shù)字賦能”的方式，讓千年文物有了與年輕人對話的新渠道。”
　　6月30日至7月1日，實踐團隊轉(zhuǎn)入武當(dāng)山景區(qū)，開啟為期兩天的沉浸式調(diào)研。沿古神道拾級而上，成員們不僅領(lǐng)略了“七十二峰朝大頂”的雄奇地貌，更聚焦景區(qū)在文化活化中的創(chuàng)新實踐。在紫霄宮，恰逢一場傳統(tǒng)道教音樂演奏會，道長們手持鐘、鼓、笛等樂器，奏響《太和贊》《三清樂》等古曲，悠遠(yuǎn)空靈的旋律中，團隊成員注意到臺下不少年輕游客正用手機錄制視頻，彈幕里滿是“傳統(tǒng)文化太酷了”的感嘆。
　　行至南巖宮，“絕壁懸宮”的建筑奇觀令人嘆服，而巖壁旁設(shè)置的“古建智慧課堂”更讓調(diào)研有了新發(fā)現(xiàn)：志愿者用模型演示了南巖宮“依山就勢、借巖為屋”的建造原理，游客可親手拼接榫卯結(jié)構(gòu)組件。“原來古代工匠不用一根鐵釘就能讓建筑屹立數(shù)百年，這種智慧值得被更多人知道。”團隊成員張萌邊記錄邊感嘆。在金頂區(qū)域，團隊還觀察到“太極快閃”“道茶品鑒”等體驗項目，游客在登頂后可參與簡易太極招式學(xué)習(xí)，在觀景臺品一杯武當(dāng)?shù)啦瑁�文化體驗與自然觀光實現(xiàn)了無縫銜接。
　　7月2日，實踐團隊進(jìn)行總結(jié)研討會，成員們圍繞“博物館與景區(qū)的文化接力”展開熱烈討論。大家認(rèn)為，武當(dāng)山的實踐打破了“文化保護”與“旅游開發(fā)”的對立思維——博物館通過系統(tǒng)梳理為文化“筑基”，景區(qū)則通過場景化設(shè)計讓文化“流動”，二者形成的良性互動，正是文旅融合的核心要義。
　　“這次實踐讓我們明白，傳統(tǒng)文化的傳承不是把它裝進(jìn)玻璃柜，而是要找到與時代對話的語言。”團隊指導(dǎo)老師在總結(jié)時強調(diào)。據(jù)悉，實踐團隊將整理調(diào)研筆記、訪談記錄及影像資料，形成《武當(dāng)山文化活化實踐報告》，為同類文化遺產(chǎn)的保護與利用提供參考。此次武當(dāng)山之行，不僅是一次文化探訪，更是一堂生動的“行走的思政課”，讓青年學(xué)子在觸摸歷史中堅定文化自信，在觀察實踐中思考傳承之道。