繼在紅安開展紅色文化調研之后，2025年7月下旬，湖北大學旅游學院研究生“紅途先鋒探索”暑期社會實踐團繼續(xù)深入革命老區(qū)，走進河南新縣。團隊相繼參訪許世友將軍故居、列寧小學紅田、鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館和劉名榜同志故居及首府烈士陵園，在與歷史對話、與地方交流的過程中，團隊成員從多個維度感悟革命老區(qū)的精神厚度，并思考紅色文化在新時代的創(chuàng)造性轉化與活化路徑。
將軍故里：一場關于“鐵骨”的跨代對話 在許世友將軍故居，簡樸的陳設與斑駁的史料映照出這位“硬骨頭將軍”的非凡一生。許世友因敢打硬仗、作風耿直而廣為人知，他“寧可掉腦袋，不丟共產(chǎn)黨人骨氣”的誓言至今鏗鏘有力，成為共產(chǎn)黨人精神氣質的生動寫照。展廳里陳列的舊軍裝、武器和手稿，讓團隊成員真切感受到這位將軍一生戎馬、忠誠無悔的革命歷程。
圖為實踐團參觀許世友同志故居合影。鄭金秋攝
調研途中，一位同樣前來參觀的退休教師與團隊展開熱烈討論。他結合自身教書育人的經(jīng)歷談道：“許世友的硬骨頭，不在脾氣，而在信仰。他打仗敢沖鋒，做人敢擔當，這是共產(chǎn)黨人最本真的底色。”他還特別提到，許世友出身貧苦，卻在長期革命斗爭中始終堅守信念，敢于擔當責任，這種精神是對年輕一代最鮮活的教育。
圖為實踐團在許世友將軍故居與退休教師交流現(xiàn)場。劉政攝
這場即興對話讓團隊成員認識到，紅色人物并非塵封在展板與檔案中的歷史符號，而是能夠穿越時空、激活現(xiàn)實的精神坐標。許世友的“硬骨頭精神”，不僅是革命年代勝利的密碼，也是新時代青年面對挑戰(zhàn)時需要堅守的品質。團隊成員在交流記錄中寫道：“紅色文化的力量，就在于它能夠讓我們在現(xiàn)實中找到繼續(xù)前行的方向。”
列寧小學紅田舊址：教育與革命交織的紅色坐標 在列寧小學紅田舊址，團隊看到保存完好的舊課桌、泛黃的教材和革命少年們的集體照。講解員介紹，蘇區(qū)時期，教育不僅傳授文化，更是革命動員的重要形式。學生白天學習識字，夜晚則參與宣傳、巡邏和服務，學校成為培養(yǎng)革命接班人的前沿陣地。
紅田之名源于一段慘烈歷史：1927年12月，黃麻起義受挫后，地主清鄉(xiāng)團勾結國民黨軍隊侵犯箭廠河地區(qū)，在原為稻田的紅田村慘殺程懷天等300多名共產(chǎn)黨員和革命群眾。烈士的鮮血染紅了整塊稻田，當?shù)厝罕娨虼朔Q之為“紅田”。為紀念革命烈士，新縣政府在此豎立5米高紀念碑，并鐫刻碑文，1979年被公布為重點革命紀念地。
圖為實踐團成員參觀紅田紀念碑。鄭金秋攝
團隊成員在記錄中寫道，列寧小學的歷史與紅田慘案交織呈現(xiàn)出教育與革命從未分離的現(xiàn)實：革命烈士的犧牲為教育提供了精神支撐，而教育又成為革命延續(xù)的橋梁。這啟示當代研學應超越單一的“看展”，在課程設計中融入歷史場景與沉浸體驗，讓紅色精神在新時代以更生動、可感的方式傳承，體現(xiàn)“教育即武器”的傳統(tǒng)價值。
首府博物館：制度實踐與紅色文化的立體呈現(xiàn) 鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館通過豐富的檔案資料、作戰(zhàn)規(guī)劃復原和互動展示，呈現(xiàn)了首府在中國革命中的獨特戰(zhàn)略地位。團隊成員觀察到，博物館不僅展示了軍事指揮體系和戰(zhàn)斗部署，更系統(tǒng)呈現(xiàn)了群眾動員、政權建設與制度探索的全過程：作戰(zhàn)圖上密集的批注記錄了指揮決策的邏輯脈絡，電報機操作痕跡反映了信息傳遞與戰(zhàn)場響應的緊密結合，會議室復原的陳設則重現(xiàn)了革命指揮、群眾組織與政策討論的交互場景。
圖為實踐團成員參觀鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館合影。鄭金秋攝
講解員指出，首府作為蘇區(qū)核心，不僅是軍事行動的策源地，更是制度化實踐的實驗田。在這里，紅色文化不僅體現(xiàn)在個人英雄主義或戰(zhàn)斗精神上，更通過組織制度、群眾動員機制與基層治理創(chuàng)新得到延展與固化，形成可持續(xù)的革命動力。
團隊成員在筆記中寫道：“首府的紅色文化展示揭示了革命勝利背后的制度邏輯與群眾支撐，讓我們理解到紅色精神不僅是情感認同，更是社會實踐與組織經(jīng)驗的綜合體現(xiàn)。”一名隊員進一步感慨：“這種深度展示啟示我們，在當代紅色研學中，應將歷史場景、制度經(jīng)驗與沉浸式教學相結合，讓紅色精神不僅被知曉，更被理解和運用，體現(xiàn)‘教育即武器’的時代價值。”
劉名榜故居與烈士陵園：青春與信仰的注腳 在劉名榜烈士故居，保存完好的書信、衣物和生活用品讓團隊成員直面烈士短暫而光輝的一生。這位年僅32歲的青年，用行動詮釋了“舍小家為大家”的信念，其遺言“革命未竟，愿來生再續(xù)”深刻彰顯了對理想信念的執(zhí)著追求。隊員們在翻閱家書時，不僅看到個人情感的細膩，也感受到烈士對革命事業(yè)的無比忠誠，這種精神力量在靜默中傳遞出鮮活的歷史溫度。
圖為實踐團成員參觀劉名榜烈士故居時查看導覽圖。項盎然攝
隨后，團隊成員前往首府烈士陵園，面對密布的石碑名字，仿佛觸摸到了那段硝煙歲月中倒下的無數(shù)年輕生命。講解員低聲講述：“這里安葬的，多是二三十歲的青年。”隊員們默立致敬，感受到紅色文化的核心不僅是口號和符號，而是以血肉之軀和青春熱血鑄就的信仰、擔當與犧牲。
圖為實踐團成員參觀鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園。施杰攝
一名團隊成員感悟道：“烈士的犧牲讓我們理解到紅色文化的重量，它不僅是歷史記憶，更是現(xiàn)實教育的精神坐標。作為旅游與文化專業(yè)的學習者，我們應思考如何將這些紅色資源轉化為富有深度的研學課程與沉浸體驗，讓青少年在親身體驗中感知責任、理解信念，將歷史精神延續(xù)到當下。”
青年思考：讓紅色文化在當代“活起來” 通過此次調研，團隊成員在實地體驗中更加立體地理解到，紅色文化的核心價值不僅在于緬懷歷史、追憶先烈，更在于激發(fā)現(xiàn)實中的責任感與行動力。許世友將軍“硬骨頭精神”所體現(xiàn)的堅韌與擔當，為青年樹立了勇于面對挑戰(zhàn)、敢于承擔責任的精神標尺；列寧小學紅田舊址的教育實踐昭示，紅色基因的傳承需要從少年時期抓起，將革命精神融入日常學習與生活；首府革命博物館豐富的歷史細節(jié)與復原場景，則讓隊員們深刻理解到革命勝利絕非偶然，而是群眾基礎、制度建設與艱苦斗爭共同作用的結果；烈士陵園的肅穆氛圍更讓人直面初心與信仰的重量——紅色文化的力量在于將個人理想與時代使命緊密連接。
結合旅游與文化研究專業(yè)背景，團隊進一步提出后續(xù)實踐與創(chuàng)新的思考：首先，應推動紅色研學課程體系向“沉浸式+價值引導”升級，通過歷史場景復原、互動體驗和項目化學習，讓青少年不僅“看展”，更能“入情境、入腦、入心”；其次，以典型人物為核心，構建數(shù)字化敘事體系與多元文創(chuàng)產(chǎn)品，例如虛擬導覽、沉浸劇本、紀錄片和互動小游戲，使青年群體能夠在參與中感知紅色精神，增強認同感與代入感；再次，應優(yōu)化區(qū)域紅色資源空間布局與交通銜接，整合各紅色點位形成精品線路，同時建設跨區(qū)域的數(shù)字化宣傳與研學平臺，實現(xiàn)紅色文化資源的系統(tǒng)化、可持續(xù)化傳播；最后，可探索紅色文化與現(xiàn)代旅游產(chǎn)品深度融合，如主題研學營、紅色體驗式旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，使紅色精神在實踐中煥發(fā)新生。
團隊代表表示：“紅色文化不是靜止在歷史檔案中的符號，而是一種能夠穿越時空、激發(fā)現(xiàn)實行動的精神力量。作為青年學子，我們將以專業(yè)視角和實踐思考，讓革命精神在新時代真正‘活起來’，在教育、旅游和文化傳播中延續(xù)其價值，讓更多人理解、體驗并傳承這份歷史厚度與時代擔當。”
