一、實踐概況
為響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護號召，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，浙江財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院“非遺活化，文旅賦能”實踐服務(wù)團（于2025年6月19日至21日深入浙江新昌，以調(diào)腔戲曲為核心，通過田野調(diào)查、深度訪談、文化體驗等方式，系統(tǒng)探究調(diào)腔傳承現(xiàn)狀與發(fā)展路徑，助力非遺活化傳承。
二、實踐過程與行動
（一）調(diào)研認知：筑牢傳承根基
    6月19日，團隊以新昌中學(xué)為切入點，開展青少年調(diào)腔認知專項調(diào)研。通過問卷與訪談，系統(tǒng)分析青少年對調(diào)腔的接觸渠道、認知程度及發(fā)展期待，為后續(xù)青春化傳播策略提供數(shù)據(jù)支撐。當(dāng)晚，團隊觀摩新昌調(diào)腔劇團“去禮堂吧”品牌演出《挑水伯》，從后臺籌備到舞臺呈現(xiàn)，沉浸式感受調(diào)腔藝術(shù)的精湛技藝與活態(tài)傳承魅力，深刻體悟傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代生命力。
（二）傳承對話：解碼藝術(shù)精髓
    6月20日，團隊圍繞調(diào)腔核心技藝與傳承理念展開深度調(diào)研。在尹桂芳大劇院，武旦演員的高難度表演令成員震撼，直觀展現(xiàn)了調(diào)腔的藝術(shù)高度。隨后，團隊專訪國家級非遺傳承人章華琴與王秋華。章華琴講述“凌晨練嗓”“呼雞呼狗練音量”等嚴苛訓(xùn)練傳統(tǒng)，強調(diào)文化修養(yǎng)對戲曲演繹的關(guān)鍵作用；王秋華剖析傳承困境，提出“守正創(chuàng)新”的核心原則。訪談為團隊揭示了調(diào)腔傳承的“文化密碼”。下午，團隊走訪新昌縣非遺館，通過歷史影像、戲曲偶人等展陳，系統(tǒng)梳理調(diào)腔的起源、演變及其在紹興文化中的代表性地位，深化了對調(diào)腔藝術(shù)價值的認知。
（三）創(chuàng)新探索：賦能文旅融合
6月21日，團隊聚焦“調(diào)腔+文旅”融合路徑。在大佛寺景區(qū)文創(chuàng)店，團隊分析現(xiàn)有調(diào)腔文創(chuàng)產(chǎn)品，通過商戶訪談明確市場對“互動性文創(chuàng)”的迫切需求，為產(chǎn)品開發(fā)方向提供實踐依據(jù)。隨后，團隊深入梅渚古村戲曲泥偶工坊，與非遺工匠探討將調(diào)腔角色融入泥塑創(chuàng)作的可行性，探索非遺技藝跨媒介轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新路徑，拓展調(diào)腔文化傳播的載體形式。
三、實踐成果與價值
1. 形成系統(tǒng)性調(diào)研成果：完成《青少年調(diào)腔認知度調(diào)研報告》，梳理非遺傳承人口述史文本，提出涵蓋互動文創(chuàng)開發(fā)、沉浸式體驗場景構(gòu)建的“調(diào)腔+文旅”融合實施方案；
2. 深化認知與責(zé)任：團隊成員通過實踐深刻理解調(diào)腔的藝術(shù)價值與傳承挑戰(zhàn)，強化了青年守護傳統(tǒng)文化的使命感；
3. 提出可行性建議：基于調(diào)研數(shù)據(jù)，針對性提出“青春化傳播策略”與“文旅賦能路徑”，為非遺傳承提供科學(xué)參考。
四、反思與展望
實踐過程中，團隊直面調(diào)腔傳承人才斷層、創(chuàng)新表達受限等現(xiàn)實困境，并認識到自身在田野調(diào)查專業(yè)性、數(shù)據(jù)處理深度上的提升空間。未來，團隊將持續(xù)：
1. 傳播調(diào)腔文化：依托新媒體矩陣擴大影響力，推動“非遺進校園”等活動；
2. 深化實踐成果：聯(lián)合校地資源孵化調(diào)腔文旅項目，探索“非遺研學(xué)”等常態(tài)化機制；
3. 推動協(xié)同創(chuàng)新：構(gòu)建多學(xué)科協(xié)作平臺，以經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)學(xué)等交叉視角賦能非遺保護。