2024 年 7 月 12 日，山東大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院“文化織夢”赴棗莊調(diào)研團在隊長李羽坤同學(xué)的帶領(lǐng)下，走進了滕州漢畫像石館，開啟了一場探尋古代藝術(shù)瑰寶與中華文化基因的深度之旅。
滕州漢畫像石，作為歷史的見證者，以其獨特的藝術(shù)形式和豐富的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了漢代社會的風(fēng)貌和人們的精神世界。步入館內(nèi)，那一塊塊精美的畫像石仿佛在訴說著古老的故事，將調(diào)研團成員們帶回到了兩千多年前的漢代。
這些畫像石題材廣泛，涵蓋了神話傳說、歷史故事、社會生活等諸多方面。有的描繪了神仙世界的奇幻景象，如西王母、東王公等神話人物；有的展現(xiàn)了歷史上的著名事件和人物，如周公輔成王、荊軻刺秦王等；還有的反映了當(dāng)時人們的生產(chǎn)勞作、宴飲娛樂等日常生活場景。畫像石上的線條流暢而有力，形象生動而傳神，充分體現(xiàn)了漢代工匠們高超的藝術(shù)技巧和豐富的想象力。
從歷史的角度來看，滕州漢畫像石不僅是藝術(shù)的杰作，更是研究漢代社會、文化和思想的重要實物資料。它們反映了當(dāng)時社會的政治制度、經(jīng)濟狀況、宗教信仰和審美觀念。例如，一些畫像石中對禮儀制度的描繪，展示了漢代社會對等級秩序和禮儀規(guī)范的重視；而大量關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)活動的圖像，則反映了當(dāng)時經(jīng)濟的繁榮和勞動人民的智慧。
在深入研究滕州漢畫像石的過程中，調(diào)研團成員們深刻感受到了其中所蘊含的中華文化共同體意識。這些畫像石所呈現(xiàn)的主題和價值觀，在很大程度上體現(xiàn)了中華民族共同的文化追求和精神向往。
首先，畫像石中對祖先的敬仰和對家族傳承的重視，體現(xiàn)了中華民族自古以來的尊祖敬宗觀念。這種觀念強調(diào)家族的延續(xù)和血脈的傳承，是中華文化中家族觀念的核心。其次，許多畫像石所描繪的神話傳說和歷史故事，都傳遞著正義、勇敢、忠誠等價值觀念，這些價值觀念貫穿了中華民族的發(fā)展歷程，成為了中華文化的精神支柱。此外，畫像石中的祥瑞圖案和吉祥寓意，表達了人們對美好生活的向往和祈求，反映了中華民族積極向上的人生態(tài)度和樂觀精神。
同時，滕州漢畫像石也為深入發(fā)掘體現(xiàn)中華文化基因的標(biāo)識性成果提供了重要線索。畫像石所運用的藝術(shù)手法，如夸張、變形、象征等，是中華文化中獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式的源頭之一。其對線條的運用和構(gòu)圖的處理，對后世的繪畫、書法等藝術(shù)形式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而且，畫像石所反映的社會生活和文化習(xí)俗，如婚喪嫁娶、節(jié)日慶典等，也是中華文化傳統(tǒng)的重要組成部分。
在考察中華文化與各民族文化之間的關(guān)系時，調(diào)研團發(fā)現(xiàn)，滕州漢畫像石在一定程度上體現(xiàn)了中華文化的多元性和包容性。漢代是一個民族融合的時期，不同地區(qū)、不同民族的文化相互交流和影響。滕州漢畫像石中，既有中原地區(qū)的文化元素，也可能融合了周邊少數(shù)民族的文化特色。這表明中華文化在發(fā)展過程中，不斷吸收和融合各民族文化的精華，形成了豐富多彩、博大精深的文化體系。
以滕州漢畫像石這一當(dāng)?shù)貥?biāo)志性成果為依托，調(diào)研團進一步深入思考了文化認(rèn)同的問題。對于當(dāng)?shù)鼐用駚碚f，滕州漢畫像石是他們家鄉(xiāng)歷史文化的重要象征，是他們引以為傲的文化遺產(chǎn)。這種對本地文化的認(rèn)同和自豪，是文化傳承和發(fā)展的重要動力。而對于整個中華民族來說，滕州漢畫像石是中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠，它們所承載的文化基因是全體中華兒女共同的精神財富。通過對這些文化遺產(chǎn)的保護、研究和傳承，能夠增強中華民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，促進各民族之間的文化交流和團結(jié)。
在新時代，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，深入挖掘和保護像滕州漢畫像石這樣的文化瑰寶。以文化認(rèn)同為紐帶，加強各民族之間的交流與合作，共同推動中華文化的繁榮發(fā)展。讓我們攜手共進，傳承歷史文化，續(xù)寫中華民族的輝煌篇章！
