筑牢民族共同體，共繪大運河畔新篇章——徐州大運河文化行紀(jì)

筑牢民族共同體，共繪大運河畔新篇章——徐州大運河文化行紀(jì)
7月11日至14日，磷光同行實踐隊的5名學(xué)生記者沿徐州段大運河溯源而上，以“民族融合·區(qū)域共生”為視角，見證千年水脈如何化身民族團(tuán)結(jié)的紐帶、區(qū)域發(fā)展的動脈。從藺家壩船閘的雄渾閘影到孟家溝港的生態(tài)新顏，從蘇電社區(qū)的非遺工坊到“紅石榴”家園的家風(fēng)長廊，徐州正以大運河文化帶建設(shè)為載體，讓“中華民族一家親”的共識在碧波蕩漾中愈發(fā)清晰。
水脈連心：千年運河里的“民族敘事”   
在藺家壩船閘，回族村支書馬志國指著閘室兩側(cè)的民族團(tuán)結(jié)標(biāo)語說：“過去這里是漕糧北運的咽喉，如今是漢、回、滿等多民族船工共護(hù)的‘黃金水道’。”記者們記錄的不僅是船閘的運作數(shù)據(jù)，更是各族船工用不同方言喊出同一聲號子的默契——正如維吾爾族船長艾合買提所言：“運河不認(rèn)民族，只認(rèn)團(tuán)結(jié)，船隊走得穩(wěn)，靠的是56個民族擰成一股繩。”荊山橋示范段沿岸，78歲的漢族老人李秀蘭與苗族繡娘石妹坐在同一條長椅上，用針線共繡“石榴花開”圖樣：老人繡的運河古帆象征歷史，姑娘繡的銀飾紋樣寄托新生。針線交織間，一幅“運河載得動鄉(xiāng)愁，更載得動共生”的圖景徐徐展開。
生態(tài)共富：從工業(yè)銹帶到民族共融綠廊 
孟家溝港的蛻變印證了“綠水青山就是民族團(tuán)結(jié)金山銀山”。這座曾因煤炭運輸喧囂的港口，如今是蘇北首個“多民族生態(tài)就業(yè)示范區(qū)”——蒙古族小伙阿古拉的“運河生態(tài)修復(fù)隊”里有漢族工程師教他無人機(jī)巡護(hù)技術(shù)，藏族姑娘卓瑪?shù)?ldquo;高原有機(jī)蔬菜船”靠港口冷鏈銷往長三角。港口負(fù)責(zé)人、漢族黨員周建國說：“生態(tài)修復(fù)讓各族群眾共享發(fā)展紅利，去年港口帶動周邊13個民族村人均收入增加2.3萬元，這才是真正的‘中華民族共同體’。”
非遺薪傳：一針一線繡出“文化認(rèn)同”
蘇電社區(qū)的香包工坊里，非遺傳承人王秀英（漢族）與哈薩克族徒弟阿依古麗共同設(shè)計“團(tuán)結(jié)香包”：艾草、丁香等12味草藥象征12個世居民族，石榴造型寓意“籽籽同心”。當(dāng)阿依古麗用哈薩克刺繡針法在香包上繡出“同心圓”紋樣時，圍觀的彝族少年阿木忍不住用彝語感嘆：“我們的火鐮紋也能繡上去嗎？”王秀英笑著遞上繡繃：“運河是流動的，文化就該像水一樣交融。”次日，這場“民族紋樣共創(chuàng)”被搬進(jìn)三角線社區(qū)“紅石榴”家園的團(tuán)課，孩子們用彩泥捏出“運河上的民族大團(tuán)結(jié)”微場景，漢族學(xué)生捏的龍舟上載著藏族的風(fēng)馬旗，回族孩子給船頭添了朵白帽造型的浪花。
家風(fēng)潤疆：從“顏氏家訓(xùn)”到“庫爾班大叔”
“紅石榴”家園的“家風(fēng)長廊”上，朱德“三不準(zhǔn)”家訓(xùn)旁新增了庫爾班·吐魯木“騎著毛驢上北京”的漫畫。社區(qū)工作者王姐講述：“庫爾班大叔‘永遠(yuǎn)跟黨走’的家風(fēng)，和朱德‘不搞特殊化’的家風(fēng)，本質(zhì)都是中華民族‘天下為公’的精神基因。”在“新舊24孝”展區(qū)，漢族青年張強(qiáng)與藏族媳婦達(dá)瓦正在拍攝短視頻：張強(qiáng)教岳父用智能手機(jī)，達(dá)瓦給婆婆編牦牛絨圍巾——鏡頭里，現(xiàn)代孝行跨越了民族與地域的界限。而全國道德模范杜長勝“替子還債”的故事被改編成徐州琴書，由漢族琴師與維吾爾族熱瓦普手共同彈唱，唱詞中“欠債還錢天經(jīng)地義”的誠信觀，引來各族觀眾掌聲雷動。
一條河，一個共同體
當(dāng)學(xué)生記者們把“團(tuán)結(jié)香包”掛在藺家壩船閘的欄桿上，夕陽下的運河水泛起粼粼金光。這條見證了隋唐通濟(jì)渠繁華、明清漕運盛景的河流，如今正以“中華民族共同體意識”為筆，書寫著新的史詩：船閘的機(jī)械臂與各族船工的笑臉同框，非遺工坊的飛針走線與港口吊機(jī)的鋼鐵巨臂共鳴，家風(fēng)長廊的古老智慧在短視頻里獲得百萬點贊……正如回族船工馬志國所說：“運河的水，越流越親；我們的心，越貼越近。”（供稿人：李叢峻 楊宇浩 陸昕成）