龍舟競(jìng)渡祭屈原，粽葉飄香傳千年。當(dāng)湖北汽車(chē)工業(yè)學(xué)院、天津大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)三校的調(diào)研團(tuán)隊(duì)齊聚湖北宜昌中國(guó)地質(zhì)大學(xué)秭歸基地，鄭承志老師的講座如一把鑰匙，打開(kāi)了屈原精神與端午文化的深邃寶庫(kù)。從屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求，到端午掛艾、包粽、賽龍舟的民俗傳承；從文人墨客對(duì)屈原的千古詠嘆，到當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新演繹——屈原與端午文化中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、文化自信，在歲月流轉(zhuǎn)中始終熠熠生輝。7月9日，三校學(xué)子帶著對(duì)文化傳承的熱忱，在這場(chǎng)思想碰撞中，解碼屈原與端午文化的當(dāng)代價(jià)值。
一．楚祠尋蹤屈原精神的初見(jiàn)具象
踏入屈原祠，歷史與文化的氣息撲面而來(lái)，調(diào)研團(tuán)隊(duì)的鏡頭，定格下這些珍貴畫(huà)面，也讓屈原文化變得可感可觸。
《屈原列傳》碑刻如凝固史卷，靜靜訴說(shuō)屈原生平與精神；巍峨屈原雕像，以長(zhǎng)袍廣袖、凝重面容，彰顯其憂國(guó)憂民的孤高品性；“傳頌屈子風(fēng)范”連環(huán)畫(huà)展，用“讀書(shū)洞”“濯纓泉”等故事，將屈原人格魅力化作具象畫(huà)面；主題浮雕則以圓形構(gòu)圖、“廉”字環(huán)繞與山水蓮花點(diǎn)綴，藝術(shù)化凝練屈原精神內(nèi)核。
這份提前的探訪，讓我們對(duì)屈原精神有了更直觀的感知——它不僅是詩(shī)句里的激昂，更是融入民俗骨血的堅(jiān)守。
二．講堂溯源楚祠實(shí)景映風(fēng)骨
講座伊始，鄭承志老師回溯屈原生平，帶眾人穿梭回兩千余年前的楚地。“屈原不只是偉大詩(shī)人，更是家國(guó)情懷的象征。”他指向投影中《離騷》語(yǔ)句，解析“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”仍堅(jiān)守理想的精神內(nèi)核。
